东阳夜怪诗 十二

当年在鲁地作乱徒有虚名，游历秦地时感念宁戚的生平。
驿馆受惊累得丞相喘息，凭此才辨识出葛卢通晓的牛鸣之声。
黍稷繁茂滋养了各类农耕器具，往来的显贵高车却缺少修道归隐的情怀。
近来我的体力日渐衰减，一心只想要返归田园务农。

• 甯生即宁戚，春秋时卫国人，曾为商旅宿于齐东门外，扣牛角而歌，被齐桓公赏识拜为上卿，是与牲畜相关的经典典故。
• 葛卢古代传说中能通晓牛语的异人，出自《春秋左传》，此处代指牲畜鸣啼的相关典故。
• 黍稷黍和稷，是上古时期最主要的两种粮食作物，此处代指各类农事耕种活动。
• 轩车古代大夫以上贵族所乘的有帷幕的高车，此处代指仕途显贵的身份。

这首诗通篇嵌入多个与牲畜相关的冷门典故，暗合作者精怪的身份设定，读来浑然天成毫无违和感。

全诗没有直接点明所咏之物，却处处暗合驴的生平遭际，最后落脚于归耕的志向，既符合志怪故事的戏谑底色，也暗含了中唐时期部分士人厌倦仕途奔波、向往归隐田园的普遍心态，是唐人传奇中诗笔与叙事巧妙结合的典型代表。

这首诗收录于《全唐诗》第867卷，出自唐代著名传奇小说《东阳夜怪录》。

故事讲述唐代进士成自虚于元和年间冒雪赶赴东阳，途中投宿荒寺，偶遇数名畜类成精的异类，彼此吟咏酬答，这一组《东阳夜怪诗》便是众精怪各自托物言志的作品，本篇相传是驴精所作。