嘲妓

盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。
一车白土将泥项,十幅红旗补破裩。
瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。

译文

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盘古开天时代留存下的远代子孙,到如今还敢在人前夸耀自己的门第家门。
要用整整一车白土才能涂满脏污的脖颈,用十幅大红旗子才能补好身上的破裤子。
你这粗陋的模样,就像瓦官寺里留存的神迹行迹,又像华岳山前印下的巨大仙人掌痕。
不必惆怅发愁自己难以嫁人,我这就写封信去问问同样貌丑的乐坤,看他愿不愿与你相配。

注释

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  • 破裩裩同“裈”,指古代的裤子,破裩即破旧的裤子。
  • 瓦官寺东晋时期在建康(今江苏南京)建造的著名古刹,是六朝时期金陵的核心名胜之一。
  • 华岳即西岳华山,在今陕西华阴境内,华山石壁上有传说中上古仙人留下的巨大掌印痕迹。
  • 乐坤传说中上古时代样貌极丑的人物,此处用来调侃崔云娘,暗指其可与同类丑人相配。

赏析

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这首诗是晚唐文人宴集场合典型的戏谑调笑之作,整体风格诙谐夸张,充满漫画式的荒诞感。

诗人没有直接直白描摹人物的外貌缺陷,而是用极度夸张的细节,比如用一车白土涂颈、十幅红旗补裤这类完全不符合常理的想象,放大人物形貌粗陋的特征,又借用瓦官寺神迹、华岳掌痕这类宏大的名胜典故来做类比,形成强烈的反差谐趣,读来令人忍俊不禁。

不过这类作品也带有明显的时代局限性,以调侃底层女性的外貌为乐,体现了古代文人宴集应酬时轻佻戏谑的创作倾向,思想价值不算很高,但胜在构思奇巧,谐趣横生,是了解晚唐文人日常生活风貌的特殊文本。

创作背景

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这首诗作于唐文宗开成年间,当时杜牧辞去宣州幕府的职务,途经陕州。

当地有一位名叫崔云娘的酒纠,也就是宴席上负责主持酒令、劝酒的女执事,形貌枯瘦丑陋,却生性爱戏谑调笑,常常在宴席上戏耍宾客,又自恃歌声出众,觉得当世无人能及。同行友人李宣古先当场作了一首调侃她的诗,崔云娘反倒频频起身向李宣古敬酒示好,杜牧见状便接续创作了这首《嘲妓》。