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唐
司马承祯含象鉴文 二
司马承祯含象鉴文 二
不详
唐代 · 诗
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拼音
对照译文
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龟自卜,镜自照。
吉可募,光不曜。
译文
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灵龟自有占卜吉凶的灵性,明镜本就能够照见自身形影。
吉福善果可以通过修持求取,鉴镜的清光不会刻意向外炫耀。
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注释
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龟自卜
古人以灼烧龟甲的方式占卜吉凶,此处指灵龟天然具备占卜的灵性,是道家传统的祥瑞意象。
曜
本义为日光,此处作动词用,指炫耀、刻意显露光华。
含象鉴
司马承祯设计的道教铜镜,镜背铸有日月、五岳、八卦等天象地理纹样,寓意方寸镜面涵容天地万象。
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赏析
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这篇镜铭仅四句十二字,短小精悍,全用道家常见的意象起喻,质朴无华却义理深厚。
前两句以灵龟占卜、明镜照物两个传统典故起笔,点明万物各有其本然功用、大道无需向外索求的核心思想,后两句进一步引申出吉庆福果可由自身修持求得,人之本心的灵光不会刻意向外炫耀的修行旨趣,完全契合司马承祯所提倡的坐忘、修心的道教理论,是唐代道教韵文极具代表性的小品作品。
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创作背景
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《含象鉴》是唐代著名上清派道士司马承祯所创制的道教专用铜镜,取“镜含万象、观照本心”的道教义理命名,这组铭文是镌刻于镜背的韵文,共数首,此为第二首。
司马承祯长期隐居天台山,深得唐睿宗、唐玄宗的尊崇,他融合道教修身与鉴镜观照的理念,创作这组铭文来阐释向内求道、不逐外驰的修行宗旨。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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内容纠错
· 内容更新:
2026-09-29