晓望

这般灵秀的胜境连地神都要遁避，造化神妙之处隐隐传来隆隆惊雷。
断裂的天穹由女娲炼石补合，高耸的山峰是神剑跃出劈开而成。
如今正是新朝安定立业的时世，哪一个时代会真正遗弃贤才？
如果要走追逐浮名虚誉的路径，必须要知道这背后早已埋下祸胎。

• 地祇古代传说中掌管大地的神祇。
• 殷雷轰鸣的惊雷，“殷”形容雷声震动厚重的样子。
• 裂汉指传说中天裂的异象，“汉”原指天河，这里代指整个天穹。
• 娲即女娲，中国上古神话中炼石补天的创世女神。
• 祸胎灾祸的根由、潜藏的伏笔。

这首五言律诗构思奇崛，开篇便跳出常规写景的俗套，不说山川秀美，反倒说连地神都要从这片灵秀胜境中遁逃，以夸张的手法极写山川的超凡气韵，开篇就带出浓郁的神幻色彩。

颔联连用两个上古神话典故，将女娲补天、神剑开山的传说融入景物描写，把眼前高峰的来历写得极具浪漫色彩，也暗合了晓望时云雾开合、山形奇崛的视觉感受。

颈联由景及世，转向对当下时局的议论，看似宽慰世人贤才不会被埋没，实则暗含了唐末乱世之后士人对新政权的期许。

尾联陡然一转点明主旨，警示世人不要沉迷于浮名虚誉，追逐虚名往往是人生祸患的开端，让整首诗的立意跳出了普通写景抒怀的格局，带有深刻的处世哲思。

刘乙是唐末五代时期闽地的知名诗人，生卒年不详，曾出仕割据福建的闽国政权，为官期间颇有清名。

这首诗是诗人清晨登高远望时所作，他目睹雄奇瑰丽的山川胜景，由天地造化的奇伟生发感慨，将写景、用典、议论融为一体，寄寓了自己对时局与处世的思考。