罗浮山

罗浮多胜境,梦到固无因。
知有长生药,谁为不死人。
根虽盘地脉,势自倚天津。
未便甘休去,须栖老此身。

译文

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罗浮山遍布绝佳的胜景,我在梦中造访原本没有什么特定缘由。
世人都知晓这里藏有传说中的长生仙药,可从古至今又有谁能成为真正的不死之人?
山中古木的根系盘绕着大地的脉络,山势高耸仿佛倚靠在银河的津渡之旁。
我不愿就这样甘心就此离去,定要在此栖居终老,安度余下的人生。

注释

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  • 罗浮山中国道教名山,位于今广东惠州,素有岭南第一山之称,是道教认定的第七洞天。
  • 地脉指大地的脉络,代指山川地理的走势根基。
  • 天津此处指银河、天河的津渡,并非指代如今的天津市,用以夸张形容山势极高仿佛贴近天界。
  • 栖老指栖居终老,在某个地方安度余生。

赏析

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这首诗兼具理趣与情志,开篇先点出罗浮山胜景繁多,连入梦造访都无需特定缘由,直接烘托出山的超凡吸引力。

颔联笔锋一转,以明知有长生药却无不死人的诘问,跳出了寻常游仙诗的虚妄幻想,暗含对世俗盲目求仙行为的清醒反思。颈联转而描摹罗浮山的雄奇山势,盘根入地、势接天河的壮阔意象,将山的磅礴气势尽数写出。尾联收束到自身情志,直接抒发了想要终老于此的归隐心愿,全诗由景入理,由理入情,层层递进毫无赘语,将对罗浮山的喜爱与归隐之志表达得真挚动人。

创作背景

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这首诗收录于《全宋诗》,是宋代诗人文丙游历岭南道教名胜罗浮山时所作。

罗浮山是道教十大洞天之一,自古便以神仙传说、奇绝山水闻名,历代文人多有登临题咏的作品,文丙此作便是他游山之后萌生归隐终老之志的抒怀之作。

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