郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 舒和

羽籥既阕干戚陈,八音克谐六变新。
愉贵神兮般以乐,保皇祚兮万斯春。

译文

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持羽吹籥的文舞已然结束,持盾执斧的武舞次第陈设,八种乐器音声和谐,六轮变奏清新鲜明。
取悦尊贵的神灵啊喜乐安舒,护佑皇朝的国运啊万代长春。

注释

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  • 羽籥古代文舞所用的道具,羽为雉尾,籥是一种管乐器,文舞表演时舞者手持二者。
  • 阕终了,指乐曲演奏完毕。
  • 干戚古代武舞所用的道具,干是盾牌,戚是斧钺类兵器。
  • 八音古代对乐器的统称,指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类材质制成的乐器。
  • 六变指乐曲演奏六次变调,是古代祭祀雅乐的规范程式。
  • 皇祚皇朝的国运、帝位的传承统绪。

赏析

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这首作品是唐代郊庙雅乐的代表性篇章,整体风格典重雍容,完全契合国家级祭祀仪式的庄重氛围。

开篇两句以极简的笔墨铺陈祭祀乐舞的流转过程:文舞收束、武舞登场,八音齐奏、六变迭新,寥寥数语就勾勒出祭祀场面的规整盛大,尽显王朝礼乐制度的森严气象。

后两句直接点出祭祀的核心主旨,以娱神祈福为表层意涵,最终落脚于护佑皇权国祚万代绵延的政治诉求,声情舒缓和畅,恰好呼应了“舒和”这一乐章题名的内在意趣。全诗无多余修饰,以典重措辞完成祭祀仪轨的功能表达,是唐代官方雅乐文学的典型样本。

创作背景

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这首作品是唐代官方祭祀体系中的郊庙歌辞,创作于唐玄宗天宝年间。天宝三年(公元744年),玄宗采纳术士苏嘉庆的奏议,正式将九宫贵神列为国家一级祭祀对象,祭祀规格仅次于祭天仪式,专门定制了配套的乐章来配合祭祀仪轨。

《舒和》是这套乐章中的第三首,用于祭祀仪式中武舞表演的环节,辞旨庄重典雅,完全服务于祭祀祈福的核心功能。

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