箫

上古贤君虞舜曾调试清越的箫管，汉代王褒曾作赋赞颂箫的雅正音色。
长短不齐的箫管横陈如同舒展的凤翼，凄切呜咽的箫声传出引得山猿哀鸣。
通灵的仙鹤时常循着箫声飞落，世外的高士也有幸闻声前来寻访。
只因听到那哀怨的《折杨柳》古曲，漂泊在外的行旅之人不由得满心伤怀。

• 虞舜上古传说中的贤君，相传箫这种乐器最早由舜命乐师创制，有著名的《箫韶》乐舞。
• 王褒汉代著名辞赋家，曾作《洞箫赋》，是中国文学史上最早专门描写箫的文学作品。
• 参差原指长短不齐的样子，这里特指排箫各管长短不一的典型形制。
• 杨柳曲即古曲《折杨柳》，古乐府横吹曲名，内容多书写离别行旅的愁思。
• 行役指因公务、生计等原因长期奔波在外，跋涉旅途。

这首诗是初唐咏物诗的代表性作品，全篇几乎句句用典，却毫无堆砌晦涩的弊病，是典型的“咏物而不滞于物”的佳作。

首联直接点出箫的历史文化渊源，将箫的诞生与上古贤君、汉代辞赋名篇关联，瞬间提升了咏物对象的厚重感。颔联兼顾形神，以凤翼比喻箫管排列的舒展形态，以猿鸣烘托箫声的凄切感染力，寥寥十字就把箫的形与神都描摹殆尽。颈联以灵鹤、仙人的浪漫意象烘托箫声的超凡脱俗，极写箫音的动人程度。尾联收束到人间世俗情感，借《折杨柳》的离别曲调点出行旅之人的羁旅愁思，让整首诗脱离了单纯描摹器物的浅陋，拥有了真切可感的情感温度。

这首诗是李峤所作的大型组诗《杂咏一百二十首》中的篇目，是初唐时期典型的咏物五言律诗。

该组诗创作于武周长安年间，当时李峤身为宫廷文人，以描摹各类日常事物、铺陈相关典故为创作宗旨，这首《箫》全程围绕箫的历史、形制、音色展开，最终落脚于听箫引发的情感共鸣。