及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎·箭括

刻梓成材圆,相成用不偏。
守规心已正,受省礼仍全。
有节通贞干,无邪抱直弦。
向非兼羽翼,何得札俱穿。

译文

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雕刻坚实的梓木制成圆材,相辅相成没有丝毫偏斜。
恪守既定的规矩,内心已然端正,接受省察之后礼仪依旧周全。
箭括自带节脉连通着坚正的主干,没有邪曲之处怀抱着笔直的弓弦。
倘若不是搭配上箭羽的助力,又怎么能将层层铠甲的甲片全都射穿。

注释

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  • 箭括箭的末端用来搭在弓弦上的部件,此处也代指整支箭。
  • 梓梓树,木质细密坚实,是古代制作箭杆等兵器器物的优良材料。
  • 贞干原指器物坚实的主干部分,此处双关指代坚正出众的才干。
  • 札古代铠甲上的金属或皮革甲片,诗中代指厚甲。

赏析

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这是一首典型的托物言志咏物诗,通篇紧扣箭括的物理特性展开描摹,无一句空泛之语,体物极为精细。

诗人以箭括的天然属性对应君子的品格:守规心正、持节无邪,既完全贴合器物本身的特点,又自然寄寓了自己及第之后立志守正、秉持礼义的人生志向。末句以箭穿厚札的意象,暗喻自己若能得到上位者的提携助力,便能充分施展才干建立不凡功业,咏物而不滞于物,寄意深远妥帖,完全符合投献诗作的得体尺度。

创作背景

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这首诗是唐代诗人樊铸进士及第之后,在书院修习期间创作的十首咏物组诗中的一首,专门呈送给时任礼部的李侍郎。

唐代有进士及第后向主司或朝中显官投献诗作以明心志的传统,这组咏物诗全部以日常器物为吟咏对象,借器物特性托物言志,表达自己持正守礼、渴望施展才用的人生追求。

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