四
好事须相让，恶事莫相推。
但能辨此意，祸去福招来。
但能辨此意，祸去福招来。
好事一定要懂得互相谦让，不好的事情不要互相推诿。
只要能够领会这个处世道理，祸患就会远离，福气自会到来。
译文
收起注释
收起- 相让互相谦让。
- 推推诿、推托，指把坏事推给别人。此处原写本异文为"堆"。
- 但只要。原写本此处缺字，据郑振铎校本补入。
- 招来到来、来临。此处敦煌斯三三九三卷异文为"将来"，含义相同。
赏析
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这首诗是王梵志白话劝谕诗的典型代表作，最鲜明的特点是语言浅白质朴，说理清晰直接。
开篇两句直接点明为人处世的基本准则，"好事相让，恶事莫推"短短十字，既契合中国传统的修身道德，也符合民间朴素的善恶观念，把进退取舍的处世道理讲得透彻明白，没有任何晦涩难懂的表述。
末尾两句点明践行这种准则的回报，点出祸福相依、善有善报的朴素哲理，全诗以口语化的表达说理，亲切自然，便于传播，充分体现了王梵志白话诗"直言劝谕，出语明白"的艺术特色。
开篇两句直接点明为人处世的基本准则，"好事相让，恶事莫推"短短十字，既契合中国传统的修身道德，也符合民间朴素的善恶观念，把进退取舍的处世道理讲得透彻明白，没有任何晦涩难懂的表述。
末尾两句点明践行这种准则的回报，点出祸福相依、善有善报的朴素哲理，全诗以口语化的表达说理，亲切自然，便于传播，充分体现了王梵志白话诗"直言劝谕，出语明白"的艺术特色。
创作背景
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这首诗出自敦煌藏经洞发现的王梵志诗写卷，王梵志是初唐时期著名的白话诗僧，他的作品多以通俗语言阐发处世哲理、劝谕世人，这首诗在敦煌写卷中编号为第四，因此标题为"四"。
王梵志的作品在宋代以后逐渐散佚，直到近代敦煌藏经洞发现大量写本，经近代学者整理校勘，这些白话诗才重新为世人所知，这首诗在多个敦煌写卷中都有留存，文字略有差异。
王梵志的作品在宋代以后逐渐散佚，直到近代敦煌藏经洞发现大量写本，经近代学者整理校勘，这些白话诗才重新为世人所知，这首诗在多个敦煌写卷中都有留存，文字略有差异。