五八
逢迎莫不安，□□欠二爪。
□鱼在肠里，善恶有千般。
□鱼在肠里，善恶有千般。
人际交往逢迎应对看似处处安然，缺文处原卷残损无法考，文意指向人身存缺憾。
缺文处原卷残损无法考，鱼入肠腹，人心善恶有着上千种不同形态。
译文
收起注释
收起- 逢迎指人际交往中的应对、迎合。
- 伯三七一六卷敦煌写卷编号，即法国伯希和整理编号3716号写卷，收录王梵志诗，此诗该卷文字异文为「莫不安瓜肉，鱼吞在腹里」。
- 斯五七九四卷敦煌写卷编号，即英国斯坦因整理编号5794号写卷，是这首诗的底本来源，该卷后两句异文为「善恶数千般，人心难可知」。
赏析
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这首残诗已经清晰体现出王梵志白话劝世诗的典型特征，语言浅近直白，不事雕琢，以议论世间人心善恶为核心。
从留存文字和异文推测，原诗以浅近的日常事物设喻，点明人心难测、善恶不一的道理，劝诫世人审慎识人，带有唐代民间通俗教化的鲜明色彩。
因原卷残损，诗歌完整主旨已经无法完全复原，现存文字保留了唐代民间白话诗的原始风貌，对研究王梵志诗歌和唐代民间文学有着重要的文献价值。
从留存文字和异文推测，原诗以浅近的日常事物设喻，点明人心难测、善恶不一的道理，劝诫世人审慎识人，带有唐代民间通俗教化的鲜明色彩。
因原卷残损，诗歌完整主旨已经无法完全复原，现存文字保留了唐代民间白话诗的原始风貌，对研究王梵志诗歌和唐代民间文学有着重要的文献价值。
创作背景
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王梵志是初唐著名的白话诗僧，其诗多宣扬劝善惩恶的因果思想，语言浅白质朴，流传于民间，作品大多散佚，现存诗作主要发现于敦煌莫高窟的唐代写卷中。
这首诗是敦煌写卷整理时编号第五十八首的残诗，具体创作时间已不可考，不同写卷留存的文字存在异文。
这首诗是敦煌写卷整理时编号第五十八首的残诗，具体创作时间已不可考，不同写卷留存的文字存在异文。