六十
贫人莫简弃，有食最须呼。
但惠封疮药，何愁不奉珠。
但惠封疮药，何愁不奉珠。
不要嫌弃轻慢穷人，有食物一定要招呼他们分享。
只要肯施出救济人的治疮药膏，哪用发愁得不到回报的明珠。
译文
收起注释
收起- 简弃轻慢嫌弃，指因对方贫贱而疏远抛弃。
- 封疮药能够敛合疮口的药物，此处泛指用来救济他人的资财、药物。
- 奉珠奉献明珠，此处指获得丰厚的回报。
赏析
展开
这首诗充分体现了王梵志白话诗的典型风格，语言质朴浅白近乎口语，却清晰传达出劝世哲理，通俗易懂，便于传播。
诗人开篇直接提出劝诫，反对以贫富分等级待人，主张平等接纳贫贱之人，暗含了慈悲平等的处世观念。后两句用“封疮药”与“奉珠”形成因果类比，说明施舍微小恩惠也会得到丰厚回报，直白清晰地宣扬了行善得报的劝善思想，是王梵志劝世诗的代表性作品。
诗人开篇直接提出劝诫，反对以贫富分等级待人，主张平等接纳贫贱之人，暗含了慈悲平等的处世观念。后两句用“封疮药”与“奉珠”形成因果类比，说明施舍微小恩惠也会得到丰厚回报，直白清晰地宣扬了行善得报的劝善思想，是王梵志劝世诗的代表性作品。
创作背景
展开
这首诗是初唐民间白话诗人王梵志的劝世作品，王梵志的诗多以通俗口语阐发处世劝善的道理，在唐代民间广泛流传。
这首诗原本是王梵志组诗中的一篇，后人整理时以序号作为标题，故而题为《六十》，核心主旨是劝人乐善好施，不可因出身贫贱轻慢他人。
这首诗原本是王梵志组诗中的一篇，后人整理时以序号作为标题，故而题为《六十》，核心主旨是劝人乐善好施，不可因出身贫贱轻慢他人。