八一
见病须慈愍，诸方速疗医。
若能行此行，大是不思议。
若能行此行，大是不思议。
见到患病的人一定要心怀慈悲哀怜，要多方设法尽快为他医治。
如果能够践行这样的善行，这件事的功德实在是深远不可思议。
译文
收起注释
收起- 慈愍慈悲怜悯，哀怜他人的苦难。敦煌写卷异文：伯三六五六卷作“须慈慜”，伯三五五八、斯二七一○、斯三三九三、伯四○九四卷作“慈须愍”，原文本讹作“须慈遐”，今校正。
- 速疗医尽快治疗调养。敦煌写卷异文：伯三五五八卷作“早为”，伯三六五六卷作“速为”。
- 不思议佛教术语，指功德玄妙深远，难以用言语描述。
赏析
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这首诗充分体现了王梵志白话劝善诗的典型特点：语言浅近通俗，完全是口语化的说理，没有晦涩的典故，十分适合在民间传播。
诗歌围绕佛教慈悲行善的核心观念展开，先提出具体的行为要求，再点明践行善行的功德，逻辑清晰，劝诫明确，将抽象的佛理转化为普通人可以践行的具体道德规范，反映了唐代佛教深入民间，深刻影响普通民众道德观念的社会状况。全诗质朴自然，没有雕饰，贴合民间弘道的需求，是唐代民间白话诗的代表性作品。
诗歌围绕佛教慈悲行善的核心观念展开，先提出具体的行为要求，再点明践行善行的功德，逻辑清晰，劝诫明确，将抽象的佛理转化为普通人可以践行的具体道德规范，反映了唐代佛教深入民间，深刻影响普通民众道德观念的社会状况。全诗质朴自然，没有雕饰，贴合民间弘道的需求，是唐代民间白话诗的代表性作品。
创作背景
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这首诗出自敦煌出土的唐代王梵志诗写卷，“八一”是现当代整理本对王梵志诗的编次序号。王梵志是初唐时期著名的民间白话诗人，其作品多传播佛理劝善思想，广泛流传于民间，久已在中原失传，近代从敦煌藏经洞发现大量写卷后才重新被学界整理流传。
这首诗在不同敦煌写卷中存在多处文字异文，本次校勘以多数写卷的一致文本为依据整理。
这首诗在不同敦煌写卷中存在多处文字异文，本次校勘以多数写卷的一致文本为依据整理。