一○四

奉劝你千万不要伤害生灵性命，转身之后你也会遭到对方的愤怒嗔恨。
你今日吃了它，来世它也会吃掉你，轮回往复之间大家轮流作主人。

• 杀命指杀害生灵的性命。
• 被生嗔被，遭到；生嗔，佛教用语，指产生愤怒嗔恨的负面情绪。
• 循环这里指佛教所说的众生生死轮回循环。

这首诗是典型的王梵志白话说理诗，通篇浅白如话，却劝诫主旨鲜明，充分体现了初唐民间白话诗的典型特征。

开篇直接点明劝诫主题，开门见山呼吁世人停止杀生，第二句点出杀生的直接果报——会遭到被杀生灵的嗔恨报复，最后两句以佛教因果轮回思想点破本质：众生轮回往复，今天你食它，来日它也会食你，轮回中大家轮流做主，直白透彻地讲清杀生的因果报应。

全诗不用生典、无刻意雕饰，口语化表达却道理清晰，振聋发聩，完美契合王梵志诗“直言时事，不浪虚谈”的创作特点。

王梵志是初唐时期著名的民间白话诗人，其诗作多以通俗语言阐发劝善惩恶、因果轮回的佛教思想，多流传于民间，长期不为主流文坛所知，直到敦煌藏经洞出土其诗写卷才重新被世人认识。

这首诗是王梵志劝诫世人戒杀护生的作品，在敦煌出土的王梵志诗写卷中位列第一百零四首，故标题标为“一○四”。