翻经台

野蔓高台下,前朝记不诬。
金文翻古偈,汉字变胡书。
彩线风飘断,缃缣火烬余。
破云开白日,穿水照芙蕖。
科斗频更改,庵园几遍锄。
真门兼逸韵,两欲慕相如。

译文

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野藤蔓蔓爬满高台下的荒径,前朝记载的旧事半点不虚。
当年用金色梵文翻译古老经偈,把西域传来的胡书转写成汉字典籍。
当年系经卷的彩线早已被风刮断,泛黄的经卷也只剩火焚后的残余。
云层破开露出明亮的太阳,日光穿过水面照见水中的荷花。
古文字形历经无数次更改,昔日的庵院园地也被锄垦过好几回。
这里既有佛门真谛又有超逸的风韵,让我一心向往追慕先贤司马相如。

注释

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  • 翻经台古迹名,在庐山,相传为东晋慧远等人翻译佛经的地方。
  • 不诬不假,真实可信。
  • 古偈古老的佛经偈语,是佛经中的唱颂词。
  • 缃缣浅黄色的丝绢,古代常用来抄写经书。
  • 芙蕖荷花的古称。
  • 科斗即蝌蚪文,上古时期的古文字,这里代指古老的文字形态。

赏析

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这是一首典型的咏史怀古诗,全诗由登台所见的荒寒景象起笔,先实写野蔓残经的荒凉,再回溯当年译经台的文化盛事,在今昔对照中自然带出岁月变迁、古迹沧桑的深沉感慨。

诗作没有停留在吊古的伤感之中,后半句笔锋一转写破云而出的日光、照水的荷花,为荒寂的古迹注入鲜活的生机,最后点出自己既向往佛门的清净真谛,又仰慕司马相如那样的文人逸韵,两种情怀交织,让整首诗的意境跳出了一般怀古诗的沉郁,显得冲淡悠远,余味悠长。

创作背景

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翻经台旧址在今江西庐山,是东晋高僧慧远带领僧众翻译西域传入佛经的历史遗迹,是庐山著名的文化古迹。

包佶是中唐时期的文人,曾在江南多地任职,他游历庐山寻访古迹时,登临翻经台,有感于数百年间文化流转、世事兴替的痕迹,写下这首咏怀古迹的诗作。

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