汝州北楼晚望少室诗

少室山峭立挺拔直插烟云之外，雄伟的姿态全然是大自然的神工造就。
海上传说的三座仙山都要自愧不如，五岳也会谦让它居于天地之中的尊位。
苍翠的山峦堆积在华夏腹地，腾起的高标直占辽阔的长空。
登高俯瞰万里大地已入暮色，天边还挂着一轮艳红的夕阳。

• 少室即少室山，为中岳嵩山的西部主峰，唐代地处汝州境内，是嵩山的核心组成部分。
• 造化工指大自然的化育创造力，天地生成万物的神妙功力。
• 三山古代神话传说中位于东海的三座仙山，分别是蓬莱、方丈、瀛洲。
• 华甸指华夏腹地，中原核心区域。
• 腾标指升腾挺拔的山巅峰峦，此处用来形容少室山高耸入云的山势。

这是一首典型的登临咏景诗作，笔力雄健意境开阔。开篇以“峭拔”二字直接定调，将少室山冲破烟云的雄奇山势铺陈开来，不事雕琢就尽显造化神工的磅礴感。

颔联使用侧面衬托的手法，不直接描摹山的高度，而是以传说中的东海仙山自愧不如、公认的五岳主动退让的巧妙构思，凸显少室山作为“天地之中”的尊崇地位，手法新颖不落俗套。全诗对仗工整，用字精准，收尾以暮色里的一轮夕阳收束全景，给雄峻的山景添上暖亮的余韵，毫无晚望题材常见的衰飒之气，尽显盛唐至中唐时期文人咏山诗作的雄浑格调。

这首诗创作于唐顺宗永贞元年（公元805年）前后，当时胡证正任检校祠部员外郎，途经汝州时登城北楼远望少室山，有感于嵩山的雄奇壮阔而写下此作。

该诗当时被刻为石碑留存，后世入录《金石录补》，其碑文记载的胡证任职经历，可补两《唐书》胡证本传记载的疏漏，具备极高的史料价值。