郊庙歌辞 祀风师乐章 亚献终献

祭祀用的芳香供品已经齐备，礼神的玉帛陈设得整整齐齐。
和风滋养催动万物生长，雅正的礼乐感动神明降临。
初献亚献终献的三献礼仪全部完成，各路神灵都赴会降临。
世间草木欣欣向荣，普天之下到处都是盎然春意。

• 膋芗祭祀用的油脂和香蒿，代指祭祀所用的各类芳香供品。
• 玉帛祭祀时进献的瑞玉和缯帛，是古代祭祀礼神的核心贡品。
• 亚献终献古代祭祀的标准仪轨环节，初献之后的第二次献酒称亚献，最后一次献酒称终献，三者合为三献之礼。
• 风师古代传说中的司风之神，唐代正式将其列入国家官方祀典，每年定期举行祭祀。
• 臻到来、降临的意思。

这首乐歌篇幅短小凝练，完全契合郊庙祭祀仪式庄严肃穆的整体氛围，每一句都精准对应祭祀流程的节点，叙事井然有序，节奏短促庄重，适配祭祀场合的礼乐韵律要求。

全诗没有堆砌晦涩的祭祀典故，末两句直接落点在草木繁盛、天下皆春的美好祈愿上，将祭祀敬神的仪式感和对民生顺遂、风调雨顺的世俗期盼融为一体，庄重而不失温煦的感染力，是唐代郊庙乐章中极具代表性的短小精品。

这首作品是唐代官方郊庙祭祀体系中的专用乐章，收录于《全唐诗·郊庙歌辞》，是朝廷祭祀风神（风师）仪式上，亚献、终献环节所演奏的配套乐歌。

包佶为唐代天宝年间进士，后历任秘书监、刑部侍郎等职，熟稔朝廷礼仪典制，曾多次参与官方祭祀活动，这类乐章正是他为匹配祭祀仪轨创作的定制作品。