寻鸟窠迹

为了寻访一代名僧的遗留踪迹，我沿着山间曲折的坳地缓缓探寻。
春日的松林格外静谧，山中小石路上傍晚的云气翻涌缭绕。
他的道法高深，传说能让旁侧的喜鹊都驯顺亲近，他的禅机玄妙，传说能感化被剪尾的螺蛳重获生机。
空寂的山林里早已见不到禅师的身影，只有落日的余晖静静铺洒在山间的烟萝之上。

• 鸟窠禅师即唐代高僧道林，因常年栖居于秦望山蟠曲如伞的高大松树上，时人称为鸟窠禅师，以禅行清奇高妙闻名。
• 曲阿原是古地名，此处代指山间曲折幽深的坳地。
• 驯鹊传说鸟窠禅师在松上修行时，身旁筑有鹊巢，鹊鸟与禅师十分亲近，毫无惧意，是禅师道行感化鸟兽的灵迹。
• 化螺传说鸟窠禅师曾在街市上见到被剪去尾部的待售螺蛳，便乞来放生到池水中，此后这片池里生出的螺蛳全都没有尾部，是禅机显化的著名公案。
• 烟萝指山间被烟气笼罩的藤萝草木，常用来指代幽僻的山林隐修之地。

全诗以寻访禅迹为核心脉络，开篇直接点出造访名僧旧居的出行缘起，顺着曲折的山坳往深处探寻，叙事平缓自然，毫无刻意雕琢之感。

中间两联一写春日松林的清寂实景，一嵌鸟窠禅师驯鹊、化螺两则著名灵迹，寻常山景与玄妙典故自然融合，山林的静谧氛围与禅门的超脱机趣浑然一体，没有丝毫生硬拼接的痕迹。

末二句写寻访旧迹却不见禅师踪影，唯有落日余晖遍照山间烟萝，余味淡远悠长，将对高僧的追慕之情完全融入空濛的山景之中，全无刻意的说教，禅意自然从字句间流淌而出，是唐代寻访禅迹诗作中意境清逸的代表作品。

这首诗是唐代诗人魏璞漫游杭州秦望山时，专程寻访鸟窠禅师遗留的修行踪迹所作。

鸟窠禅师是中唐时期极具传奇色彩的禅门高僧，俗名道林，曾与出任杭州刺史的白居易论道，留下诸多传世公案，其栖居的秦望山松巢、放生无尾螺的池潭都成为后世寻访禅迹的著名胜景。