陪皮袭美陆鲁望重过鸟窠迹

我们重新寻访高僧灵迹来到空寂的深山，山下的茅草庵前我好几次上前叩响门环。
若不是山间悠悠白云招引着游人的足迹，怎会让这清绝胜境和世俗人间相接相连。
螺池的水色常年都这般澄澈安宁，仙岭的松声整日里都透着悠然闲散。
我打算邀约诸位贤友一同结成隐逸诗社，索性把竹屋搬迁到这山前水湾长住不返。

• 皮袭美即晚唐诗人皮日休，字袭美，是当时著名的隐逸派文人，与陆龟蒙交好。
• 陆鲁望即晚唐诗人陆龟蒙，字鲁望，自号天随子，与皮日休并称“皮陆”，是晚唐江南诗坛的代表人物。
• 鸟窠迹唐代禅僧鸟窠道林禅师的隐居遗迹，因禅师常年在松巢上栖居而得名。
• 叩关敲门，这里指叩访茅庵的门扉。
• 客屐游人的足迹，屐是古代文人出游常穿的木底鞋，后世常用来代指游赏踪迹。
• 镇日整日、全天。
• 结社这里指邀约友人结成同游同隐的诗社、隐社，是唐代文人流行的交游方式。

这首诗整体风格清疏淡远，完全契合晚唐皮陆诗派崇尚隐逸、描摹山水清趣的创作特色。开篇叙事点出寻访旧迹的主题，空山、茅庵的意象先为全诗铺垫出远离尘嚣的清幽底色。

中间两联对仗工整，以白云、清境、螺池、松声等典型的山林隐逸意象，烘托出这片禅林胜境隔绝世俗的宁静气质，“静”“闲”二字更是精准点出了此地风物的神韵，也暗合作者与友人此刻悠然松弛的心境。

尾联直接抒怀，邀约同游的高贤一同结社移居，把对这片清境的喜爱转化为栖隐终老的愿望，情感真挚自然，毫无雕琢痕迹，是晚唐山水纪游诗中的上乘之作。

这首诗是晚唐诗人魏璞的纪游作品，皮袭美即皮日休，陆鲁望即陆龟蒙，三人都是当时吴中地区往来密切的诗友，多有结伴游赏山水、唱和往来的诗作。

鸟窠迹是唐代著名禅僧鸟窠道林禅师的隐居遗迹，相传禅师曾在松树上筑巢居住，世人称其为鸟窠禅师，这片遗迹地处吴越清幽山水之间，三人同往寻访旧迹，魏璞便写下这首诗记录此次游赏经历，抒发对隐逸生活的向往。