送建昌冯明府

尝闻陶彭泽,解印归匡庐。
今见冯海昏,辞官还隐居。
贤人五百年,间生信非虚。
清风激贪冒,白云同卷舒。
家山列画屏,绿水环庭除。
秋清对吟尊,羲皇人不如。
祇今建昌民,方话大冯君。
何必遗爱碑,政声人尽闻。

译文

收起展开
我曾经听闻东晋的陶渊明,卸下官印归隐匡庐山中。
如今又见到冯明府您,辞去官职返回家乡隐居。
贤明之人每隔数百年降世,这种说法确实并非虚言。
您的清操风骨能激励贪鄙之人,行止如同白云一般自在舒卷。
家乡的山峦如展开的画屏,清悠悠的绿水环绕着庭院台阶。
秋高气爽之时对着酒杯吟咏,这份闲适连上古羲皇时代的人都比不上。
直到如今建昌的百姓,还在传颂着您这位贤明的冯县令。
哪里需要立什么遗爱碑呢,您的善政名声早已人人皆知。

注释

收起展开
  • 陶彭泽即东晋诗人陶渊明,他曾担任彭泽县令,后世遂以此称之。
  • 解印解下官印,指辞去官职。
  • 匡庐即庐山,相传商周时期有匡氏兄弟在此结庐隐居,故而得名。
  • 间生隔世而生,指贤明之人不常出现,间隔一定时期才会诞生。
  • 贪冒指贪财图利的人。
  • 庭除庭院和台阶,代指院落之内。
  • 吟尊对着酒杯吟咏,尊通“樽”,是古代盛酒的器具。
  • 羲皇即上古传说中的伏羲氏,古人认为伏羲时代的百姓生活闲适自在,无世俗烦忧。
  • 遗爱碑古代地方离任之后,当地百姓为纪念他的仁政而立的石碑。

赏析

收起展开
这首诗开篇就以陶渊明的典故比况冯明府的归隐高风,将友人的品格直接置于古代先贤的参照体系中,不用过多铺陈就凸显出冯氏不慕荣利的清操。

全诗由人及行,由景及情层层推进,既描摹了友人归隐之后山水相伴、饮酒吟咏的闲适生活,也从侧面烘托出他超然物外的精神境界。

末尾两句以百姓口碑胜过官方立碑的议论收束,点明真正的良吏从来不需要刻意标榜,民心才是最高的丰碑,立意高远,余味悠长。整首诗语言冲淡质朴,全无雕饰痕迹,情感真挚自然,是唐末送别诗中兼具风骨与温度的作品。

创作背景

收起展开
这首诗是唐末诗人王贞白的赠别作品,创作于友人冯氏辞去建昌县令官职、即将归隐故里之际。

明府是唐代对县令的尊称,诗中冯姓友人在建昌任上施行仁政,深受当地百姓爱戴,挂冠归去之前,王贞白写下这首诗送别,既赞美友人的高洁风骨,也肯定他的治绩。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: