佚题

吾道岂便丧,时人自不容。
白头伤久别,青眼忆相逢。
萍迹风波急,荷衣雾露浓。
空编太平颂,天子未登封。

译文

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我的立身大道怎会轻易沦丧,只是当世之人不肯相容接纳。
年岁已老为长久别离感伤,想起当年知交以青眼相待的相逢时光。
漂泊的行踪如同浮萍在急浪中颠簸,隐士的衣衫沾满了浓重的雾露。
我徒然编撰出歌颂太平的诗篇,可天子还未举行泰山封禅的大典。

注释

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  • 青眼典出《世说新语》,阮籍能为青白眼,对志同道合的人露青眼表示敬重喜爱,这里代指知交的厚爱。
  • 萍迹指如同水上浮萍一般漂泊不定的行踪。
  • 荷衣用荷花、荷叶制成的衣裳,是古代隐士常穿的服饰,这里代指诗人隐居的身份。
  • 登封即封禅大典,指古代帝王平定天下之后登泰山祭告天地,宣告天下太平的盛大仪式。

赏析

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这首诗是唐末寒士述怀诗的代表作品,情感沉挚,风骨清劲,没有晚唐常见的浮靡雕琢习气。

首联直抒胸臆,不肯屈从世俗的傲岸气骨扑面而来,道尽了历代怀才不遇的士人共同的愤懑。颔联由抒己转向忆旧,在久别衰老的感伤里,藏着对知音的深切怀念,笔势由刚转柔,张弛有度。颈联以浮萍、荷衣两个典型意象,将乱世漂泊的艰险与隐居生涯的清苦具象化,情景交融。尾联以「空编太平颂」的反笔,暗讽乱世之中太平盛世迟迟不至,自己的才华抱负全然没有施展的空间,余味悠长,感慨极深。

创作背景

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这首诗是唐末诗人王贞白的散佚作品,原收录于其个人文集《灵溪集》中,宋代《直斋书录解题》尚著录《灵溪集》七卷,元明之后该集散佚,此诗赖《永乐大典》残卷得以保存至今。

王贞白身处唐末乱世,虽曾于乾宁年间考中进士,却始终仕途蹭蹬,抱负难伸,长期漂泊江湖,隐居自遣,这首诗正是他失意流落时述怀言志的作品。

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