避乱

天下的山河风景大半被鲜血玷污，杀人的声响随处可闻，竟像割草砍柴一样寻常。
我独自一人在路上奔波，忙得如同蚂蚁，全家八口人无家可归，像乌鸦一样四散飘零。
向往的陶渊明隐居的栗里早已无处可寻，只能空自怅然远望，曾向往的桃源避难美梦，如今也无从寻觅。
腹中饥饿时在山野客店得到粗饭果腹，又怎敢埋怨匙前的糙米太过粗糙呢？

• 樵苏原指打柴割草，这里形容杀人如同割草一样随意频繁，凸显乱世人命的低贱。
• 八口传统诗文中对普通全家老小的常用指代，并非特指精确的八个人口。
• 栗里东晋诗人陶渊明的隐居之地，这里代指能够安身的宁静隐居乐土。
• 桃源即陶渊明《桃花源记》中虚构的避世隐居的理想之地，代指没有战乱的安居之所。
• 脱粟仅脱去谷壳的糙米，这里指代非常粗糙的劣质粮食。

这首诗以直白沉郁的笔触，全景式展现了唐末战乱的残酷图景，开篇就以“半血污”“似樵苏”的骇人描写，直接点出乱世人命如草芥的极端恐怖，极具冲击力。

中间两联以“忙如蚁”“散若乌”两个贴切的比喻，将诗人自身奔波流离、家人四散的惨状刻画得入木三分，又借栗里、桃源两个典故，写出乱世中连避世安居的微小愿望都彻底落空的绝望。

末联以反诘语气收束，写自己连粗糙米都不敢埋怨的隐忍，将乱世百姓朝不保夕的悲苦写到极致，全诗没有刻意雕琢的辞藻，句句都是血泪凝成的切身之痛，极具现实主义的感染力。

吕从庆是唐末诗人，身处黄巢起义之后、藩镇割据混战的动荡时期，一生为躲避战乱辗转迁徙，最终隐居山林终老。

这首诗是他亲身经历唐末战乱流离生活的真实写照，以自身的避乱遭遇为蓝本，记录了乱世中普通百姓的惨痛生存处境。