七言
生时不共作荣华，死后随车强叫唤。
齐头送到墓门回，分你钱财各头散。
齐头送到墓门回，分你钱财各头散。
活着的时候不肯一同共享荣华富贵，死后才跟着丧车勉强哭号叫唤。
一齐送到墓门之后就转身返回，分完你的钱财便各自分头散开。
译文
收起注释
收起- 荣华指荣华富贵，代指生前优裕的物质生活与利益共享。
- 强叫唤勉强哭号，指亲友在死者死后虚情假意地假意哀痛。
- 齐头一同，一齐，为当时民间口语。
- 各头散各自分头散去，也是民间口语，指分完财产后各奔东西。
赏析
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这首诗以极其直白辛辣的笔法，撕开了封建世俗社会中亲友之间重利轻义的虚伪面纱，讽刺力度入木三分。
诗歌开篇就用生前死后的强烈反差戳破假面：生者在世时，亲友不肯同享荣华互相帮衬，等死者身故下葬，众人却装出哀痛的样子随车哭号，前后对比已经将虚情假意暴露无遗。
末两句更是点破了所有虚伪行为的本质：送葬完毕刚回到墓门，众人就迫不及待瓜分死者财产，随后作鸟兽散。全诗纯用民间口语，没有任何文辞雕琢，却把功利社会中人情冷暖的本质揭露得淋漓尽致，充分体现了王梵志白话诗尖锐泼辣、贴近世情的独特艺术特色。
诗歌开篇就用生前死后的强烈反差戳破假面：生者在世时，亲友不肯同享荣华互相帮衬，等死者身故下葬，众人却装出哀痛的样子随车哭号，前后对比已经将虚情假意暴露无遗。
末两句更是点破了所有虚伪行为的本质：送葬完毕刚回到墓门，众人就迫不及待瓜分死者财产，随后作鸟兽散。全诗纯用民间口语，没有任何文辞雕琢，却把功利社会中人情冷暖的本质揭露得淋漓尽致，充分体现了王梵志白话诗尖锐泼辣、贴近世情的独特艺术特色。
创作背景
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王梵志是初唐时期著名的民间白话诗人，生平不详，其诗作多取材于底层社会生活，以浅俗直白的语言讽刺世态人情，阐发对人生的思考，在唐代民间流传极广。
这首诗是王梵志创作的讽刺世俗的白话短章，针对当时社会中亲友虚情假意、重利轻义的陋习而作。
这首诗是王梵志创作的讽刺世俗的白话短章，针对当时社会中亲友虚情假意、重利轻义的陋习而作。