五言八首·其四

良田收百顷，兄弟犹工商。
却是成忧恼，珠金虚满堂。
满堂何所用？妻儿日夜忙。
行坐闻人死，不解暂思量。
贫儿二亩地，干枯十树桑。
桑下种粟麦，四时供父娘。
图谋未入手，祇是愿饥荒。
结得百家怨，此身终受殃。

译文

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坐拥百顷肥沃良田，兄弟仍从事工商逐利。
即便如此还是满心忧恼，珍珠黄金徒然堆满高堂。
堆满厅堂的钱财有什么用处？妻儿老小日夜都为财奔忙。
随处都听闻有人死去，却不肯暂且停下思量生死。
穷汉只有二亩薄田，还长着十棵干枯的老桑。
桑树空隙间种下粟麦，一年四季奉养父亲爹娘。
自己谋利的计划还没有到手，就只盼着天下发生饥荒。
这样早已结下百家仇怨，自身最终一定会遭受祸殃。

注释

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犹工商依然从事工匠、商贾行业，指仍不停逐利。
虚满堂空自堆满厅堂，指虽有财富却无法带来安宁，也无法免除灾祸。
行坐行走坐卧，此处指时时刻刻、随处。
祇是仅仅是，祇同“只”。

赏析

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这首诗最突出的艺术手法是对比，将坐拥百顷良田的富人，与仅有二亩薄田的穷人并列对写，描摹出二者同样被贪欲裹挟的心态，反差中凸显出强烈的讽刺效果。

富人已经广有财产，却依然为财奔忙不休，满室金珠还是不能消解烦恼；穷人衣食不足，不思正道经营反而盼着天下饥荒，想要借机牟利。无论贫富，都被一己贪欲牵着走，最终只会结下仇怨、自身招殃。王梵志用直白通俗的口语，直指人性的弱点，劝诫意味十足，没有雕琢痕迹却一针见血，正是唐代白话劝世诗的典型风格。

创作背景

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王梵志是唐初著名的白话诗僧，其诗多以通俗直白的语言劝诫世人、针砭世俗，反映唐代初期的社会生态与人心百态，作品多散佚，后经敦煌文献整理才重新流传于世。

这组《五言八首》是王梵志讽喻世俗心态的代表作品，多直指世人贪婪自私的弊病，这首第四首通过不同阶层人物的心态对比，揭露人性中贪妄的弱点，劝人向善知足。