竹枝词二首·其二

生前死后的种种世事都渺茫难知，想要诉说前世今生的宿缘只怕令人肝肠寸断。
吴越一带的溪山胜境我已经全部寻访遍了，如今却要驾着烟雨中的行舟溯流而上前往瞿塘峡。

• 因缘佛教术语，这里指前世今生的宿世缘分。
• 烟棹烟雨中的船桨，代指雾霭笼罩江面的行舟。
• 瞿塘即瞿塘峡，长江三峡之首，位于今重庆奉节境内，以雄奇险峻著称。

这首诗以佛教轮回观为内核，整体意境空灵怅惘，充满了跨越生死的宿命感。

开篇两句直抒胸臆，将生死两界的渺茫未知、宿缘难尽的深沉悲慨倾泻而出，道尽二人跨越两世的至厚情谊。后两句以行迹收束全篇，把人生的漂泊无定感与长江三峡的苍茫浩渺意境融为一体，语言质朴却情真意切，作为“三生石”典故的核心组成部分，千百年来余味悠长，打动了无数读者。

这首诗出自唐代袁郊所著传奇集《甘泽谣》，是高僧圆观留给挚友李源的临终诀别之作。

相传圆观与李源相交数十年，二人相约同游蜀地，行至三峡途中圆观自知命数已尽，便与李源约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺重逢，临别之际吟诵这两首竹枝词，交代自己的轮回去向，留下了流传千古的“三生石”典故。