题杜工部坟

是谁劈开了混沌蒙昧的天地，阴阳二气从来就有清浊之分。
天地孕育出的清气化为圣贤，汇聚的浊气就成了凡庸愚朴之人。
英雄豪杰即便身死美名依然传世，不肖之徒枉死就如同遍地蓬草一样轻贱。
世俗之人只看得见一时的荣华，忠孝品格才是流传万古的贤德根基。
大唐的礼乐文物昌盛完备，无数才俊贤士都名留史册。
其间诗笔出众的人谁算得上清新鲜活？屈指算来也没有四五个人。
唯独杜甫堪称诗坛尽善尽美的大家，当时的诗人没有谁能和他相提并论。
他的笔力能追随清风涤荡世俗的尘耳，心胸能夺天地造化之功让大地重回阳春。
秋日晴空的天光照射在洞庭湖上，万顷湖面如同寒玉一般清光荡漾。
我向来爱慕杜甫的诗才如饥似渴，没能见到他的面便生出无端愁绪。
今年春天我旅居耒阳途中，怀着凄怆的心情去寻访江边的杜甫墓。
特意约上友人踏着山间的烟雾，走入溪村小路走了数百步远。
我招手询问路边骑牛的孩童，牧童给我指明了通往祠堂的路径。
走进门只见三四间老旧的房屋，台阶边长满了数不清的荒草。
寒竹的枝叶在晚风中轻轻摇曳，野藤层层缠绕着庭院的门户。
登上厅堂再三拜谒心中满是悲怆，想要虔诚地倾诉心绪却哽咽说不出话。
一抔空土立在荒烟蔓草之间，徒然让后世的诗人悲叹不已。
千古的怨愤都寄托在萧瑟西风里，杜甫的寒骨一夜之间就沉入了秋日江水。
如今归来的路上处处都有美酒，家家户户都备有新鲜的肉食。
如今饮酒食肉的生活如此容易，为什么普通人还会有饱死的情况？
当年子美被称作当世才贤，耒阳聂侯招待他也绝非出于恶意。
等到后来天子下旨要寻访杜甫，奸臣就编造出他已溺死的谎言欺骗君主。
传说李白入水捉月投身千丈波涛，屈原尽忠进谏自沉于汨罗江底。
由此可知天意自有安排，三位贤士最终都归葬于流水之中。
往来的过客留下了成百上千首题诗，华丽的辞藻都不过是虚饰的赞美。
杜甫饱食而死的传闻流传至今，这千古的污名究竟谁能为他洗清？
如今太平时代人们推崇古风憎恶恶行，应当明白我这番话的深意，知晓事情的本末始终。

• 杜工部即杜甫，杜甫曾任检校工部员外郎，后世因此尊称他为杜工部。
• 二气中国古代哲学概念，指构成天地万物的阴阳二气，古人认为清浊分判是天地生成的初始状态。
• 钟动词，汇聚、凝聚之意。
• 拟伦伦比、同类，指可以相提并论的对象。
• 造化指大自然的化育生成之力。
• 耒阳今湖南省耒阳市，相传杜甫晚年卒于此地，当地至今留存有杜甫墓、杜公祠遗迹。
• 汩罗即汨罗江，位于今湖南省东北部，相传战国诗人屈原忠而被谤，在此投江自尽。
• 饫死饱食而死，是唐代流传的关于杜甫死因的不实传闻，诗中对这一传闻明确表示质疑。

这首伪托韩愈之名的诗作，虽然并非韩昌黎的真笔，却真实反映了宋代民间对杜甫其人其诗的普遍推崇，是历代吊杜诗中风格非常独特的作品。

全诗以探访杜甫耒阳墓的游踪为线索，开篇从天地气运分判贤愚的宏大立论切入，直接将杜甫推到唐代诗坛独一无二的至高位置，随后细致描摹墓祠荒寒凄清的景象，把吊古的悲怆情绪层层铺展，极具画面感。

诗中最具突破性的观点，是将屈原、传说中入水捉月的李白、杜甫三位文学史上的顶级诗人并列，认为他们最终都归葬于流水，共同承受了贤才不遇的不公命运，直接否定了流传已久的杜甫饱食而死的污名，为杜甫鸣不平，情感沉郁真挚，有着极强的感染力。

这首诗最早见于宋代刘斧的《摭遗小说》，后被蔡梦弼收入《集注草堂杜工部诗外集·酬唱附录》，历代学者均认定其并非韩愈的作品，是宋代民间好事者托名伪作。

自中唐以来，民间一直流传着杜甫晚年漂泊至耒阳，被洪水所困、为县令所救，最终因饱食牛肉白酒而卒的传说，这首诗正是基于这一民间叙事创作而成。

蔡梦弼在收录此诗时特意作跋说明，此诗不见于韩愈的官方正集，文风与韩诗雄奇刚健的风格相去甚远，是后世俗儒伪托之名，特意收录以供后人辨析。