歌二章·其二

横排着的三十六片鱼鳞，每一片都圆润光洁如同上等紫磨金般质地纯粹。
为什么要把它牢牢挑在竹竿顶端呢？只因这世间很难遇到真正能辨识这条神鱼的人。

• 紫磨真即紫磨金，是品质上等的黄金，这里形容木鱼雕刻精良、质地纯粹光洁。
• 骈阗也作骈田、骈填，形容人群密集聚集、络绎不绝的样子。
• 徐知诰即南唐烈祖李昪，早年为徐温养子改名徐知诰，后受杨吴禅让建立南唐，恢复李姓，是南唐的开国君主。
• 谶谣古代带有预言性质的民间歌谣，往往通过谐音、隐喻的方式暗示未来的重大事件。

这首诗是五代时期极具代表性的民间谶谣作品，表面上通篇咏唱道人竿头悬挂的木鱼，看似浅白通俗，实则暗藏改朝换代的政治隐喻。

诗中的「三十六鳞」是传统语境里鲤鱼的代称，同时「鲤」谐音「李」，暗喻后来的南唐李氏皇族，「世间难遇识鱼人」则暗指当时少有人能提前识破李氏将取杨吴而代之的天命。全诗没有使用生僻典故，以看似寻常的咏物外壳包裹着隐秘的政治预言，从侧面反映出杨吴末期社会上已经暗流涌动，改朝换代的舆论氛围早已在民间悄然扩散。

这首诗是五代杨吴末期流传于广陵的谶语类歌谣，据史料记载，杨吴高祖杨行密改元开国之时，广陵城富庶繁盛，士人百姓云集于街市。

当时有一位状似癫狂的黄冠道人，手持长竿，竿头悬挂着刻成鲤鱼形状的木头，在街市上边走边唱这类歌谣，前后共数十章，当时的人都不能理解其中的深意。直到后来权臣徐知诰接受禅代建立南唐、恢复本姓李姓之后，歌谣暗藏的预言才得到应验。