感怀

幽僻处的禽鸟声声啼鸣如杜宇唤归，夜栖的蝴蝶入梦恰似庄周笔下的逍遥幻境。
就地闲坐斟满一杯美酒，神思悠悠与天地自然造化一同浮沉遨游。
只要不辜负这当空的明月清辉，又何必刻意手持烛火连夜寻欢呢。

• 幽禽栖息在幽僻之处的禽鸟，这里特指啼声清切的杜鹃。
• 杜宇传说中古蜀国的君主，死后魂魄化为杜鹃鸟，啼声凄切。
• 宿蝶夜栖的蝴蝶，此处化用庄周梦蝶的典故。
• 庄周即庄子，战国时期道家学派代表人物，著有《庄子》，多言逍遥齐物之论。
• 元化指天地自然的造化、大道运行的规律。
• 孤此处作辜负讲，意为虚耗、怠慢眼前的良辰美景。
• 秉烛游出自《古诗十九首》「昼短苦夜长，何不秉烛游」，原指手持烛火连夜游乐、及时行乐。

这首五言短章通篇用典却毫无堆砌之感，开篇连用杜宇啼归、庄周梦蝶两个极具代表性的典故，瞬间将读者带入物我两忘的空灵意境之中，不着一字便把齐物逍遥的核心意趣烘托出来。

全诗没有刻意雕琢的辞藻，以席地饮酒、神与化游的日常状态，传递出诗人挣脱世俗枷锁、追求精神绝对自由的人生理想，末两句反用及时行乐的旧典，点出只要顺应本心不辜负眼前清景，便无需刻意造作的旷达襟怀，余味淡远悠长。

这首诗的作者潘佑是五代南唐的知名文臣，年少时便才名远播，深受南唐后主李煜的赏识，后来官至中书舍人。

潘佑生性刚直，眼见南唐国势日渐衰微，多次上书极谏，甚至直指后主施政过失，最终触怒李煜被逼自尽。这首《感怀》是他在朝政失意闲居期间所作，通篇浸染着浓厚的道家齐物逍遥色彩。