征李怀杲嘲道门 其二

在山上将他擒获之后押回市镇收监，往日装出来的得道模样如今成了阶下囚犯。
他从前妄称能观测人的气色来预判吉凶征兆，还援引图谶文章说某地要出帝王、有御楼之兆。
好几张写着他罪状的大幅告示悬挂在市井之中，一队手持短刀的兵士把他押送到江边刑场。
一边驱赶一边处斩让他的尸首随江水漂走，这才称得上是真正的道家正法流脉。

• 征李指擒获妖人李怀杲的事件。
• 长牓亦作长榜，指大幅的官方告示，牓是榜的异体字。
• 气色古代方士术士声称可以通过观测人的面容气色、天空云气颜色，预判人的命运与世事吉凶。
• 旋驱旋斩指一边押解驱行一边即刻处斩，形容行刑过程干脆迅速。

这首诗以直白辛辣的笔触完成了对欺世盗名的妖道的全景式嘲讽，叙事脉络清晰完整，从擒获下狱写到处斩沉江，全程没有多余修饰。

最具艺术张力的是末尾一句的反讽，将官府斩杀妖人的暴力行径，戏称为道门的“正道流”，用反语彻底揭穿了假道士假借“正道”之名行谋逆欺世之实的假面，戏谑感与批判性兼具，是唐代谐谑诗中贴近现实、针砭时弊的代表性作品。

这首诗收录于《全唐诗》卷八百七十谐谑诗类，作者光业是唐末五代时期的江南僧人，生平大致活动于十国吴越政权统治时期。

当时江南有妖人名叫李怀杲（又作李怀果），假借道教道术的名义欺世惑众，妄言天命符瑞，甚至宣称自己有帝王之相，图谋作乱，很快被官府镇压擒获，处死于江边，光业有感于此事，写下两首嘲讽假道士的谐谑诗，这是第二首。