明庆节散后赠左右两街命服僧玄

我不由得羡慕佛门与道门的出家人，改元之初的今日他们刚获赐崭新的紫色命服。
可叹那些在州县任职的祁姓评事们，全都身着平民粗衣蹉跎岁月直至终老。

• 明庆节后唐明宗李嗣源的生日诞节，是后唐时期官方设立的重要节庆，当日会举办庆典并颁赐恩赏。
• 左右两街唐宋时期京城管理僧道事务的官署分设左右两街，统辖京城范围内的所有僧道人员。
• 命服古代帝王按照官员等级赐给的制式服饰，此处特指朝廷赐给僧道的象征荣宠的服饰。
• 紫衣紫色官服，唐代制度规定三品以上高阶官员才可身着紫衣，朝廷将紫衣赐给僧道是极高的恩宠荣誉。
• 评事古代低级官职名，掌刑狱案件评议等事务，在唐代多为基层文职官员。
• 荷衣原指传说中隐士以荷叶制成的衣裳，此处代指普通平民、未获朝廷正式官职的士人所穿的粗陋布衣。

这首诗以看似轻松的调侃口吻开篇，没有直接批判，反而先写对僧道群体的艳羡，将僧道获赐紫衣的反常荣宠直白点出，暗含对当时朝廷崇奉释道政策的揶揄。

后两句笔锋陡然一转，将境遇天差地别的普通儒士群体推到读者面前，饱读诗书的州县低级官吏空有才学，却始终得不到应有的恩遇，只能在布衣身份中蹉跎到老。全诗篇幅短小，对比鲜明，以小见大，含蓄地讽刺了当时朝廷恩宠失当、重方外而轻儒士的不合理现实，言浅意深，余味悠长。

明庆节是后唐明宗李嗣源的专属诞节，始设于天成元年（公元926年），是后唐时期最重要的官方节庆之一。节庆当日朝廷会举办盛大典礼，还会对僧道、文武官员等不同群体颁赐恩赏。

令狐峤作为后唐时期的翰林学士，亲身经历了此次明庆节的庆典活动，亲眼见到原本方外的僧道群体也能获赐只有高阶官员才能享用的紫衣，联想到普通儒士仕进艰难的处境，有感而发写下这首小诗。