酬惠米诗

舍弃王室的尊贵生活，披上粗布僧衣，为了修行渡海来到九华山所在的华西地域。
我本是新罗国的王子，因仰慕佛法大道，在此地与隐士柯用之相逢结识。
此前我不敢贸然登门拜访求问修行要义，昨日承蒙你馈赠米粮，才得以接续晨起的炊食。
如今我吃上了以黄精烹制的饭食，腹中饱暖，早已忘了前些日子忍饥挨饿的境况。

• 金銮本指帝王的宫殿，这里代指新罗王室的尊贵生活。
• 衲布衣身着粗布僧衣，“衲”原指僧人所穿的百衲衣。
• 华西这里指九华山一带，因地处古长江以西，唐代来华的域外僧人常以此代指皖南池州区域。
• 叨谦辞，承蒙、承受的意思。
• 飱食食用、进食。
• 黄精传统佛道修行常食用的药食同源植物，传说久食可以辟谷轻身，补充气力。

这首诗语言质朴直白，完全以白描手法叙事抒情，没有刻意雕琢的痕迹，风格贴近民间口语。

诗歌前两句交代了主人公舍弃王族身份渡海来华苦行修行的背景，中间两句点明自身出身与酬赠的缘起，后两句直接抒发对馈米之人的谢意，以及安于清苦修行的淡然心境。

全诗虽被后世学者考证为托名之作，但也真切反映了九华山地藏信仰传播过程中，民间对金地藏苦行修行事迹的生动想象，具备极高的地域佛教文化研究价值。

这首诗署名金地藏，即唐代来华的新罗王族金乔觉，后世尊为九华山地藏菩萨应化肉身，是九华山佛教文化的代表性作品。

据《九华山志》等池州地方方志记载，金乔觉于唐代中期渡海来华，在九华山清苦修行数十载，这首诗相传是他答谢当地隐士馈赠米粮的酬赠之作。

后世学者周赟等人考证，该诗大概率为五代至宋时期九华山当地文人托名所作，并非金乔觉本人亲笔，是民间基于金地藏苦行传说衍生出的文学作品。