诗（幷序） 四十二

一提到钱财心中就满是欢喜，见到死亡从来没有半点忧愁。
一味贪恋财货女色的享乐，一天天虚掷时光虚度生命。
这一生从来不肯行善积福，死后就会被恶业的因果所收摄。
只要看看三恶道的苦难去处，里面有很多像我这样沉沦的人。

• 元不愁“元”是通假字，通“原”，意为本来、从来，全句指对死亡毫无畏惧忧虑。
• 业道佛教术语，指众生所造善恶业力牵引形成的轮回轨道，此处特指恶业对应的报应路径。
• 三恶处即佛教所说的三恶道，指地狱、饿鬼、畜生三种因造作恶业转生的苦难去处。
• 流指流转、沉沦，代指在恶道中轮回受苦的众生。

这首诗是王梵志白话诗的代表性作品，完全摒弃了六朝以来绮丽雕琢的诗风，用近乎日常口语的直白表述传递劝善内核，没有任何生僻典故，普通民众一听就能明白其中含义。

全诗以第一人称的口吻进行自我警示，同时也起到点醒世人的作用，将贪求现世享乐、不行善举的恶果直白道出，极具冲击力，既符合民间传播的通俗性要求，也体现了王梵志诗作“言浅意深，警俗醒世”的核心艺术特质。

王梵志是初唐时期民间著名的白话诗人，其诗作大多保存在敦煌出土的遗书文献中，风格通俗浅白，多承载佛教劝善警世的内核。

这首诗是他典型的世俗劝诫类作品，针对当时民间普遍存在的贪逐财色、漠视因果的风气，以直白的口吻警示世人纵欲造恶的果报，在底层民间流传极广。