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诗(并序) 六十三
诗(并序) 六十三
王梵志
唐代 · 绝句
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无常元不避,业到即须行。
徒作七尺影,俱坟一丈坑。
妻儿啼哭送,鬼子唱歌迎。
古来皆有死,何必得长生。
译文
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世间生死无常原本就不会对任何人网开一面,业报到来之时人就必须赴死。
徒然留下七尺身躯的虚影,最终都一同埋进一丈深的坟坑。
妻子儿女哭哭啼啼前来送葬,阴间的鬼卒唱着歌前来迎接亡魂。
自古以来所有人都免不了一死,又何必非要奢求长生不老呢。
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注释
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无常
佛教核心概念之一,指世间万物都处于生灭变化之中,没有恒常不变的存在,这里特指死亡的必然到来。
元
通「原」,原本、本来的意思。
业
佛教概念,指众生身、口、意所造的善恶业力,业缘成熟之时便会感召对应的果报。
七尺影
指人的七尺肉身,代指人的躯体。
鬼子
这里指佛教传说中接引亡魂的阴间鬼卒。
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赏析
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这首诗充分体现了王梵志诗作典型的通俗化、俚俗化特征,全无文人诗词的雕琢痕迹,以直白如话的语言将生死大事讲得通透警醒。
全诗没有使用任何生僻典故,以「妻儿啼哭」「鬼子唱歌」这类极具画面感的世俗意象,消解了世人对长生的妄念,传递出看淡生死、不执幻有的朴素义理,在诙谐的笔调中藏着深刻的生命思考,是唐代白话诗的代表性作品。
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创作背景
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王梵志是初唐时期著名的白话诗人,其诗作多以俚浅通俗的语言宣扬佛教无常观与世俗劝诫义理,在民间广泛流传。
这首诗是其传世诗集中的第六十三首,创作于初唐佛教盛行的社会背景下,当时大量普通民众接受因果业报、生死无常的观念,这类通俗劝世诗常被用作教化民众的文本。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-10-01