诗（幷序） 六十六

贪婪暴虐的愚昧之人，积攒的财物全是替旁人看守。
吝惜衣物舍不得穿，连身体都遮盖不住，吝惜食物舍不得吃，连口腹都供养不足。
积攒下数以万计的金银钱财，盼着能世世代代永远占有。
却不知冥冥地府之中，阴司的差役已经乘着车子来捉拿你了。

• 无用汉唐代民间口语，指愚昧不明事理、想不通透的人。
• 万金花民间对大量金银财富的通俗喻称，代指积攒的巨额家产。
• 冥道佛教概念，指人死后灵魂去往的阴间地府。
• 车子来相受民间传说中阴司差役驾乘魂车来捉拿死者魂魄，此处指代贪财者命尽之后被拘往阴间受报。

这首诗是王梵志通俗劝世诗的典型代表，全程使用不加雕琢的民间口语，完全脱离了文人诗的典雅范式，质朴直白却极具冲击力。

全诗先用白描手法刻画出守财奴的典型形象：为人贪暴却见识短浅，对自己极度吝啬，拼尽全力聚敛财富妄图永久占有，最后笔锋一转，以阴司拘人的因果结局当头棒喝，直接打破守财者的妄想，说教意味浓厚却并不令人生厌，充分体现了王梵志诗作“言浅意深、警俗醒世”的独特艺术特点。

王梵志是初唐时期极具代表性的民间白话诗人，其诗作大多以敦煌写本的形式传世，内容多为贴近世俗生活的劝世警俗说理诗。

这首诗是其系列劝善组诗中的第六十六首，依托当时民间广泛流行的佛教因果观念创作，专门针对世人贪财聚敛的普遍陋习进行警示，在唐代民间传播度极高。