诗三首·其三

世间之人都不相信我，还说我是在故意造作恶业。
我不愿迁就世俗的人情，即便混同光尘本心也各自分明。
钱财女色我始终都不会沾染，连妻儿家室也不贪恋执着。
愿和你一同跳出尘俗羁绊，去追寻至真的义理不出差错。
把智慧全然混同于凡愚，我的本心永远脱离尘网束缚。
你只是自己没能识得真性，而我的修行之身永远恒常安乐。

• 和光即“和光同尘”的省语，指混同于尘俗不露锋芒，此处指即便身处世俗也不改变本心。
• 恋著即贪恋执着，此处指对世俗家庭的牵念难以放下。
• 至理最高最根本的义理，此处指佛家所追求的终极真理。
• 离缚脱离尘俗烦恼的束缚，是佛家修行的核心追求之一。

这首诗典型体现了王梵志诗“直言说理、通俗浅切”的艺术特色，完全摒弃了六朝以来文人诗的华丽辞藻，以近乎口语的直白表述，先点出自己不被世人理解的处境，再逐层铺陈自己持守的修行准则，字里行间满是不随流俗的笃定心境。

全诗没有刻意的景物烘托与典故堆砌，以白描式的自我剖白完成抒情说理，看似粗朴无文，却将修行者遗世独立、心无挂碍的安然状态刻画得十分真切，打破了六朝以来诗歌的骈俪浮华风气，是初唐白话诗的代表性作品。

王梵志是初唐时期著名的白话诗人，其诗作多散见于敦煌藏经洞出土的写本，内容多以通俗浅白的语言宣扬佛理、处世观与修行感悟，在民间流传极广。

这首诗是王梵志代表性的修行抒怀类作品，创作于他隐居修行的晚年时期，通篇以口语化的表述直陈自己不被世俗理解的心境与持守的修行准则，是其白话诗风格的典型体现。