回波乐 七十九

从不思量自己生命消逝得飞快，只知贪求无穷无尽的钱财。
平生积攒的财物舍不得享用，等到命终之时便如同粪土一堆。
尸身之内蛆虫纷纷钻动，啃食血脉把腐肉的洞穴彻底蛀开。
人们用绫罗锦缎缠裹着尸身送葬，白白把珍贵的宝物一同埋进土堆。
哪里知道入土之后，尸骨和财宝两样东西最终都会化成飞灰。

• 生平惜不用此处为通行版本正文，另有异文作“生平借不用”，意为平生积攒的财物吝惜不舍得使用。
• 攘攘纷乱往来的样子，这里形容蛆虫在尸身内四处钻动的状态。
• 罗锦绫罗锦缎，泛指华贵的丝织品。
• 二节据《王梵志诗校注》，此处指入土之后的两样事物：一是死者的形骸尸骨，二是随葬的珍宝财物。

这首诗完全继承了王梵志诗作一贯的白描通俗风格，没有使用任何生僻典故与华丽辞藻，以近乎口语化的表达层层推进，直指世人贪财愚痴的本质。

诗作从生前贪财写到死后厚葬，再写到入土之后尸骨与珍宝一同化为灰烬的结局，逻辑链条清晰完整，讽刺意味直白而尖锐，打破了世人对财富与身后名的执念，有着极强的世俗教化感染力，是唐代白话通俗诗的代表性作品。

王梵志是初唐时期民间白话诗人，其诗作多以通俗浅白的语言宣扬世俗教化、警世劝善的理念，大量作品保存在敦煌出土的唐代写本之中。

这首《回波乐》是他典型的讽世类作品，针对当时社会普遍存在的贪财逐利、厚葬奢靡的风气进行劝诫，语言直白质朴，完全贴合普通民众的认知水平，在唐代民间曾广泛流传。