回波乐

世间乱浩浩,贼多好人少。
逢着光火贼,大堡打小堡。
贱价得他物,还钱亦不粜。
自卖索钱多,他买还钱少。
不得万万年,营作千年调。

译文

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世间纷乱扰攘动荡不安,作乱的贼人多而安分的好人稀少。
一旦遇上明火执仗的盗贼,大的坞堡就会攻打劫掠小的坞堡。
用极低的价格强取他人的财物,本该偿付的钱物分毫都不肯拿出。
轮到自己出卖东西时就漫天索要高价,买别人的东西时却尽量少给钱。
人根本不可能活到万万年,那些人却机关算尽要做千年的长远谋划。

注释

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  • 乱浩浩唐代民间口语,形容局势纷乱扰攘、动荡不安的样子。
  • 光火贼唐代民间俗称,指明火执仗、公开劫掠财物的盗贼。
  • 堡指唐代民间为防御盗匪、自保聚居修筑的坞堡、寨堡,多由地方宗族豪强势力据守。
  • 粜原指出售粮食,这里引申为拿出、付出钱物。
  • 千年调指为自身长远利益谋划的算计、打算。

赏析

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这首诗是王梵志通俗写实诗的代表性作品,完全摒弃了六朝以来文人诗的典雅辞藻,全用民间日常口语写成,质朴直白却极具现实穿透力。

诗人以冷峻的白描笔法层层铺展了当时基层社会弱肉强食的乱象:从盗匪横行、寨堡互攻的秩序崩溃,到交易中唯利是图、双重标准的世风败坏,最后以「不得万万年,营作千年调」的冷峭反讽收尾,点出这些贪得无厌的劫掠者机关算尽谋求长久私利,却忘了人生寿数有限,不义之财根本不可能长久存续,暗含着对逐利无度之人的警示。全诗没有任何刻意的艺术修饰,却因扎根真实的民间生活,拥有极强的感染力,是研究唐代民间社会风貌的重要文本。

创作背景

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王梵志是初唐至盛唐时期极具代表性的民间白话诗人,其诗作多以俚俗口语入诗,直面普通民众的现实生活,在当时民间流传极广。

这首《回波乐》大致创作于唐代开元年间前后,彼时基层社会秩序动荡,地方豪强、盗匪横行,巧取豪夺、恃强凌弱的现象十分普遍,诗人以直白的笔触记录下了这一真实的社会乱象。

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