潜珠篇

传说中直径四寸的夜光珠如今世间罕有，只听说有人远赴大海去寻觅大珠。
大珠自爱光华不肯轻易显露，世人难得一见，它的清辉堪比天上明月。
神异宝物的行踪变化哪里能轻易探寻，多少人直到白头都老死在闽越滨海之地。
它盘伏在泥层、静卧在沙砾，深深沉在海底，谁能知晓它凝聚光华的本心。
可惜就算能以天子规格的十二乘仪仗来尊崇它，又有谁真的愿意耗费七百两黄金去求取。
在闽越滨海之乡求取宝物实在不容易，人们冒着生命危险，甚至为了所谓的名与义丢掉性命。
天生的至宝本来就举世无双，可为什么世人却常常分不清它的真伪。
自古以来世人都偏信传闻而轻视亲眼所见，恐怕你亲眼见到的宝物，还不如传闻里说的那般神奇。
世间就像当年隐居南山采薇的高士，向来一身道气超拔凌驾于白云之上。
如今却要跋涉千里去做一个小小的县尉，没有引荐的人能把我举荐给圣明的君主。

• 夜光即夜光珠，古代传说中能在夜间发光的稀世宝珠。
• 希世稀世，世间少有。
• 讵可寻哪里能够探寻得到。讵，岂、哪里。
• 皓首白头，指人年纪衰老。
• 泥蟠盘伏在泥中，比喻贤士沉沦不得志。
• 曜乘十二乘用天子级别的十二乘车马仪仗来尊崇宝珠。曜，显耀、尊崇。
• 贵耳而贱目重视传闻听闻，轻视亲眼所见的真实事物，是古代常见的世俗弊病。
• 采薇子典出伯夷叔齐隐居首阳山采薇而食的典故，代指隐居避世、品德高洁的贤士。
• 无媒没有引荐的人，古代多指没有朝中权贵为自己举荐仕途。

这首诗通篇采用比兴托喻的手法，以深藏海底的潜珠比喻怀才不遇的贤士，咏物与抒怀完全融合，毫无生硬割裂之感。

开篇极写采珠之难，暗喻贤才被发现的成本极高，世人宁愿为虚妄的传闻冒死涉险，却不肯正视眼前真正的贤才，一针见血地批判了社会“贵耳贱目”的普遍弊病。

诗作后半部分直接点明主旨，将潜珠的意象落到自身，抒发了自己虽有道气才名，却沉沦下僚、无人举荐的愤懑不平，既婉曲又沉挚，是初唐咏物感怀诗中的代表性作品。

《潜珠篇》是初唐诗人宋之问的托物言志诗作，大约创作于武周长安年间，诗人游历或任职闽越一带时期。

当时朝廷自上而下盛行搜求奇珍异宝的风气，滨海百姓多为采珠葬身大海，与此同时大量怀才抱道的寒士却沉沦下僚，无人举荐。诗人目睹宝物被逐、贤才被弃的不合理现实，借海中潜珠的意象寄寓自身不遇的感慨。