丹元子步天歌 西方七宿 毕宿

毕,恰似爪叉八星出。
附耳毕股一星光,天街两星毕背傍。
天节耳下八星幢,毕下横列六诸王。
王下四皂天高星,节下团圆九州城。
毕口斜对五车口,车有三柱任纵横。
车中五个天潢精,潢畔咸池三黑星。
天关一星车脚边,参旗九个参车间。
旗下直建九斿连,斿下十三乌天园。
九斿天园参脚边。

译文

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毕宿的形状就像分叉的爪牙,一共由八颗亮星组成。
附耳是毕宿大腿处的一颗小星,天街两颗星就在毕宿的后背旁侧。
天节是附耳下方排列如仪仗的八颗星,毕宿下方横向排列着六颗诸王星官。
诸王下方是四颗深黑色的天高星,天节下方是围成圆形的九州城星官。
毕宿的开口正对着五车星官的开口,五车星旁有三颗柱星纵横分布。
五车之中是五颗天潢星,天潢旁边是三颗颜色较暗的咸池星。
天关这颗星位于五车的车脚边,九颗参旗星排列在参宿和五车之间。
参旗下方依次连接着九斿星官,九斿下方是十三颗星组成的天园星官。
九斿和天园都分布在参宿的脚边位置。

注释

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  • 毕西方白虎七宿的第五宿,共八星,形状像古代用来捕捉野兔的长柄网,因此得名。
  • 附耳毕宿的附属星官,只有一颗小星,古人认为它主管监听天地间的过失。
  • 天街星官名,共两星,位于毕宿前方,古人认为它是天界的道路,分隔了黄道两侧的阴阳二气。
  • 九斿星官名,共九星,斿同“游”,古人认为它主管天子出行时的旌旗仪仗。

赏析

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这首歌诀最突出的特点是将抽象的天文星象转化为极具画面感的具象比喻,全程没有使用晦涩的天文术语,而是用爪叉、星幢、车柱等日常可见的事物类比星官形态,让完全没有天文基础的读者也能快速对应到星空中的实际位置。

全诗节奏明快、韵脚和谐,完全符合歌谣的传播特性,在古代没有天文望远镜的条件下,极大降低了天文学的传播门槛,对后世宋、元、明、清几代的星象普及都产生了极为深远的影响,兼具极高的科学史价值和独特的文学审美价值。

创作背景

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《丹元子步天歌》是中国唐代流传最广的星象科普著作,作者王希明自号丹元子,因此得名。全书以三垣二十八宿为框架,将全天300余座星官的位置、星数、形态全部改编为朗朗上口的七言歌诀,方便天文爱好者诵记,是古代天文入门的核心读物。

本篇属于西方白虎七宿的第五篇,专门系统介绍毕宿所辖的全部星官体系,是研究唐代星象认知的重要一手文献。

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