郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 昭和

不详 · 唐代

舒阴致养,合大资生。
德以恒固,功由永贞。
升歌荐序,垂币翘诚。
虹开玉照,凤引金声。

译文

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舒展阴德施予养护万民,契合大道滋养世间生灵。
德行因恒久持守而稳固,功业凭坚守正道得长存。
登堂奏乐依循仪轨献祭,献上玉帛满含恳切诚意。
云开虹现玉光遍洒大地,凤鸟导引钟磬金石和鸣。

注释

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  • 舒阴致养舒展帝王的阴柔仁政,施予养护万民的恩泽。
  • 合大资生契合天地至大之道,化育滋养天下万物。
  • 永贞出自《周易》“永贞吉”,指恒久坚守正道,永不偏斜。
  • 垂币祭祀仪式中献上玉帛等礼器贡品。
  • 翘诚极为恳切、恭敬的诚意。
  • 金声祭祀时钟、磬等金属类乐器发出的庄重和鸣之声。

赏析

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这首郊庙乐章是典型的官方祭祀文体,通篇用词典雅典重,完全契合祭洛仪式的神圣氛围,没有多余的修饰,却自带庄严肃穆的气场。

全诗八句两两对仗,结构严整精工,前四句铺陈帝王的仁德根基与功业正统性,后四句描摹祭祀现场的仪轨场景,最终以虹开凤引的祥瑞意象收束,既呼应了洛水出瑞的祭祀主题,也暗含了武周政权承天受命的合法性宣示,是研究武周时期礼制与礼乐文化的重要一手文献。

创作背景

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这首乐章创作于武则天天册万岁元年(公元695年),是武周政权举行拜洛受图大典时配套使用的官方祭祀乐章。

当时武则天为巩固统治,借洛水出水瑞宝图的由头,亲率文武百官、外邦使节举行规格极高的祭洛仪式,专门创制了十二章拜洛乐章,《昭和》是其中正礼环节演奏的篇目,整体风格完全贴合郊庙祭祀的庄严肃穆要求。