剡县法台寺灌顶坛诗

九盏长灯传承着佛门正法，
七昼夜的法会如同传说中弥勒佛于龙华树下聚众说法的盛会。
月色清宁安寂，佛地的金地显得格外开阔，
经幡随风轻摇，天上银河也仿佛西斜欲坠。
香烟缭绕的灌顶坛依照仪轨划分位次，佛家的至宝法印能够甄别众生不同的根性根基。若是要问何为佛家所说的因缘义理，答案就如同清溪之中数不尽的沙砾一般浩茫无穷。

• 像法佛教术语，将佛法流传分为正法、像法、末法三个时期，这里代指传承的佛门正法。
• 龙华指龙华会，佛教传说弥勒佛在龙华树下召开法会，普度世间众生。
• 金田佛家对佛地的美称，传说佛国之地铺金，因此将清净佛寺的地界称为金田。
• 银汉即天上的银河。
• 宝印指佛家的法印，是代表佛法权威性的信物，也代指佛法的根本准则。
• 根牙指众生先天的根性、资质差别。
• 因缘佛教核心术语，指世间一切事物生成、变化所依托的条件与缘起规律。

这首诗是唐代为数不多的以灌顶坛为主题的咏佛诗作，整体意境清寂空灵，全无世俗烟火气。

诗人将佛门的抽象义理完全融入眼前的实景当中，前两联全写寺中月夜的独特景致，长灯、月光、摇幡、银河共同构建出一个远离尘嚣的澄澈禅境，没有堆砌晦涩的佛教典故，读来自然真切。后两联由景入理，末句以清溪之中数不尽的细沙喻无穷因缘，化抽象的佛理为可感的具象画面，余味悠长，尽显诗人对禅理的独到体悟。

这首诗是张继漫游吴越期间，到访唐代剡县（今浙江嵊州）法台寺时所作。

剡县自古便是浙东佛教胜地，东晋高僧支遁等名僧都曾在此驻锡弘法，法台寺的灌顶坛是当时当地举行密宗灌顶仪式的核心道场，香火鼎盛，张继流连于寺中清寂的月夜景致，有感于佛法的玄远意蕴，写下这首禅意悠长的咏佛诗作。