奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

天子车驾亲临这佛家圣地，重阳佳节登高眺望寥廓远空。
祥云缭绕着庄严的大雁塔，澄澈禅水映出传说中的龙宫。
塔檐的宝铎伴着风声鸣响，佛塔的轮相被日光染得通红。
天子的诗文连同祥瑞气象，光辉灿烂遍布整个天下寰中。

• 奉和古代臣下应和帝王所作诗歌的特定体裁，此处指奉和皇帝的同题诗作。
• 浮图梵语音译，此处指佛塔，慈恩寺浮图即现存西安的大雁塔。
• 万乘代指天子，古代天子拥有万乘兵车，是帝王的专属代称。
• 定水佛教术语，指禅定之心澄澈如水，此处指代佛寺中的清净水景。
• 宝铎佛塔檐角悬挂的金属铃铛，也叫风铃，风过则鸣。
• 寰中寰宇之中，即天下全境。

这首诗是初唐应制诗的代表性作品，整体格调庄雅典重，完全契合宫廷创作的场景氛围。

全诗结构严整，前三联分别从帝驾临境、佛塔胜景、器物祥光逐层铺陈，对仗精工，意象宏丽，将重阳节的节令特色、佛教建筑的庄严感与帝王出游的盛大气象融为一体，末联收束于祥瑞满天下的颂美主题，辞采华赡却无堆砌之感，尽显盛唐前期宫廷诗歌的雍容气度。

这首诗是唐代典型的宫廷游宴应制作品，收录于《全唐诗》卷四十四。

唐代重阳素有登高游赏的习俗，当时帝王率群臣登临长安慈恩寺大雁塔，命随行官员赋诗唱和，杨廉时任朝官，便写下这首奉和之作，歌咏帝王游幸的盛景与佛塔的庄严祥瑞。