题北峰黄道士草堂

清溪边的黄道士本是紫微仙界的谪仙，
常在北斗星前默默诵读道家真经。
他独自在法坛之上眺望华顶山的明月，
乘着云雾悄悄来到羽人居住的洞天。
夜间飞泻的瀑布像是从银河落下的流水，清晨高大的古木笼罩着仙宫般的烟岚。待我了却浮名、
抛开世间俗事之后，
就陪你悠闲地种植可成仙的五芝。

• 紫微仙紫微即紫微垣，古代星官三垣之一，传为天帝居所，紫微仙指居于仙界的仙人。
• 真经这里指代道家的正统经典经文。
• 华顶天台山主峰华顶山，是天台山海拔最高的区域，也是唐代知名的道教修行地。
• 羽人古代传说中生有羽翼、可飞升天际的仙人，后世也常用来代指修行的道士。
• 绛阙原指神仙居所的赤色宫阙，此处用来形容山间道观被烟岚笼罩的缥缈仙气。
• 五芝道教传说中的五种仙芝，分别为龙芝、白芝、黄芝、黑芝、紫芝，相传服食之后可以得道成仙。

这首诗通篇以道家专属意象串联，将黄道士的隐居生活渲染得全无世俗烟火气，清逸出尘。前两联写黄道士日常修道的行止，暗诵真经、坛上窥月、乘雾入洞天，寥寥数笔就勾勒出一个道行高深、飘然物外的隐者形象。

颈联写景尤为精妙，飞瀑如银河倾泻而下，古木晨烟缭绕恍若傍临仙宫，将草堂周边的寻常山水都赋予了浓厚的仙家色彩。尾联直接抒发情志，直白道出诗人对世俗浮名的厌弃，以及对逍遥隐逸的求仙生活的向往，情致真挚，气韵清脱，是唐代题赠道士诗作中的代表性作品。

这首诗是李绅游历唐代道教名山天台山期间，造访北峰黄道士的隐居草堂时所作。天台山自魏晋以来便是道教修行圣地，唐代有大量文人慕名前往山中寻访高道。

根据宋代林表民《天台前集别编》的记载，这首诗所题赠的黄道士，与同时期诗人杨衡《登紫霄峰赠黄仙师》中的黄仙师为同一人，足见这位黄道士在当时文人名士圈层中声望颇高。