题东林寺

这里再度尊崇佛法，形制取法西天梵刹，高峻的寺门崭新地立在苍翠的山峰之前。
风送着几片云仿佛招引白马寺的传法圣迹，仙鹤迎候着前来虔诚布施金钱的贫女。
僧人们探寻佛理向来熟谙求道的路径，悲悯世间众生的人在苦海上很容易就能登上渡世的慈航法船。
儒释道三教共同兴盛，都在谈论辅翼帝王治世的大道，唐宣宗大中之世正是天下太平的年岁。

• 玄法指佛教佛法。
• 宏闬高大的门，这里代指东林寺的寺门。
• 碧嶂苍翠如屏障的山峰，此处指庐山的群峰。
• 白马用东汉白马寺典故，代指佛教传入中土的渊源。
• 沙门梵语音译，指佛教的出家僧侣。
• 谙熟悉、通晓。
• 三教指儒教、佛教、道教，是唐代并行的三大主流思想流派。
• 大中唐宣宗李忱的年号（公元847年-859年），这一时期政局相对安定，史称“大中之治”。

这首诗是典型的寺观题咏作品，首联先从东林寺的地理位置与建筑风貌落笔，点出佛寺取法天竺的宗教属性，开篇就营造出庄严肃穆的清幽氛围。

中间两联连用多个佛教典故，白马传法、贫女施金、慈航渡海，将东林寺的千年历史底蕴与普度众生的宗教意涵融于景物描写之中，用典自然毫无堆砌之感。尾联跳出单纯的佛寺书写，将宗教兴盛与太平治世直接关联，点出中晚唐三教共辅教化的时代特征，寄寓了身处布衣之位的诗人对安定社会的由衷赞颂。

这首诗是唐代布衣诗人周碏游历庐山东林寺时所作，收录于北宋陈舜俞编撰的《庐山记》，是现存为数不多的唐代咏东林寺的诗作之一。

东林寺是佛教净土宗的祖庭，在唐代历经多次扩建修葺，香火鼎盛。诗中提及的“大中”是唐宣宗的年号，这一时期唐宣宗整顿晚唐弊政，社会相对安定，三教并行的文化思潮十分流行。