偈 一

智真 · 唐代

心本绝尘何用洗,身中无病岂求医。
欲知是佛非身处,明鉴高悬未照时。

译文

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心性原本就一尘不染,哪里需要特意清洗;身体本来没有病痛,哪里需要求医问药。
要明白佛性并不依附于肉身的道理,就如明镜高高悬挂、尚未映照万物时那空寂清净的本体。

注释

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  • 梵语「偈陀」的简称,佛教阐发佛理的常用文体,多为四句,形式短小理趣深厚。
  • 绝尘指心性远离尘俗污染,本自一尘不染。
  • 明鉴即明亮的铜镜,此处比喻人本自清净圆满的佛性本心。
  • 非身指佛性不执着依附于肉身,此处异文:「身」,《淳熙三山志》卷三七作「心」。

赏析

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这首禅偈承接六祖慧能南宗禅的核心思想,用浅近通俗的语言讲透深刻禅理,理趣浑然,耐人寻味。

开头两句直接破斥向外求修的执着:心性本来清净无染,根本没有尘埃需要清洗;自性本来圆满无缺,本来没有烦恼病痛,何须向外访道求医?这和慧能《菩提偈》「本来无一物,何处惹尘埃」的思想一脉相承,点破了刻意修行的误区,回归自性本然的禅理核心。

后两句以明镜为喻,进一步点明佛性的本体:佛性不在肉身色相之上,也不是空无所有,就像明镜高悬尚未映照万物的时候,本体空寂灵明,清净不染,不生不灭,这就是佛性的本来面目。比喻贴切自然,把抽象的禅理具象化,没有艰涩的教义说辞,却余味悠长,是禅诗中的上乘之作。

创作背景

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偈是佛教的文体,全称「偈陀」(偈颂),多为四句体,用来阐发佛理禅意。这首偈是唐代闽地高僧智真所作,收录于《全唐诗》,是智真开示禅门弟子、阐明自性禅理的作品。

据《淳熙三山志》记载,智真是唐代福州芙蓉山的禅门高僧,驻锡弘法期间,为阐明南宗禅自性本净、佛性本具的核心主张,创作了这首开示禅理的偈语。

名句摘录

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心本绝尘何用洗,身中无病岂求医。

欲知是佛非身(《淳熙三山志》卷三七作「心」)处,明鉴高悬未照时。