留壁

我向来安居在三间简陋的茅屋里，自性透出的智慧神光让世间万般尘境都归于安闲。
不要用世俗的是非标准来评判我，虚浮人生里那些刻意附会纠缠的俗事，全都和我没有半点关联。

• 神光指禅修者证得自性之后透出的智慧之光，这里指代本心神明通透的状态。
• 万境指世间所有的尘境、外物境遇。
• 浮生语出《庄子》，指虚浮无定的世俗人生。
• 穿凿指刻意附会、纠缠是非俗理的行为。

这是一首极具代表性的唐代禅僧题壁诗，通篇以白描手法直抒胸臆，没有堆砌晦涩的禅门典故。

开篇从日常居所落笔，写安住茅屋的自在状态，以“一道神光”点出本心通透之后，所有外境都归于闲静的禅境，尽显南宗禅“见性成佛”的核心旨趣。后两句直接回绝世俗的评判标准，宣告自己早已脱离是非纠缠，不受世俗规则的束缚，尽显禅者洒落无挂碍的高逸襟怀。

这首诗是唐代潭州隐山禅师的题壁明志之作，隐山和尚为南宗禅马祖道一的法嗣，长期隐居在湖南湘潭隐山，不与世俗往来。

该诗最早收录于宋代禅宗语录《五灯会元》，后世多部诗文总集均有转录，清代《沅湘耆旧集》将其归入湖湘历代僧人作品，流传过程中曾出现归属讹误，部分版本误将其认作洞山良价的颂诗，还曾和大梅法常的禅偈相混淆。