偈三首·其三

刘民周续岂颠痴,弃世犹求远大师。
今日幸逢玄旨在,须将心地种禅枝。

译文

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刘遗民、周续之哪里是癫狂愚痴之人,他们弃绝世俗尚且追慕慧远大师的道行。
今日有幸领悟到禅宗的玄妙宗旨,务必要在自己的心田里种下禅修的根芽。

注释

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  • 刘民周续指东晋隐士刘遗民、周续之,二人都曾追随净土宗初祖慧远,隐居庐山修习佛法,为后世佛门所尊崇。
  • 远大师即东晋高僧慧远,长期居住庐山,创立白莲社,是汉传佛教净土宗的初祖。
  • 玄旨这里指禅宗所传的玄妙根本宗旨。
  • 禅枝以树木的枝条为喻,指代禅修的根芽、禅法的传承种子。

赏析

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这首偈以古贤事迹起笔,开篇就破除了世俗对刘遗民、周续之弃世求道的误解,直接点明向道之心的可贵,否定了将出世修行视为癫狂的世俗偏见。

全诗语言浅白直切,没有堆砌晦涩的佛典术语,以“心地种禅枝”的生活化比喻,把抽象的禅理具象化为播种养护的日常行为,引导修行者向内求法,在自心之上用功,是唐代禅偈中理趣与形象感结合的典型作品。

创作背景

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这首诗是晚唐禅僧正原所作的禅门偈颂,属于接引学人、开示禅理的宣教类作品。

该作最早收录于宋代梁克家编撰的《淳熙三山志》,是中晚唐时期闽地禅宗兴盛背景下的代表性通俗禅诗,反映了当时禅门对修行路径的普遍认知。

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