天门灵泉院

在华亭禅师参禅悟道之后，
这里的禅理便最为幽深玄妙，
一句开示的法语足以流传万古。
猿猴怀抱着幼崽回到苍翠山嶂的深处，
飞鸟口衔落花飘落在碧绿的山崖前。
我虽然深知世间万物的义理本就没有穷尽之时，
却也担忧沧海桑田的变迁终有消歇的年岁。
特此告知五湖四海隐居在云山之外的高士，
不妨来到此地，
在山林泉石间悠然终老。

• 幽玄指禅理幽深玄妙，难以用寻常语言完全表述。
• 青嶂形容苍翠陡峭、如同天然屏障的山峰。
• 物理这里指世间万物运行的规律与内在义理。
• 沧溟原指茫茫大海，此处代指沧海桑田的世事变迁。
• 云外客指远离尘嚣、隐居于山水之间的逸人高士。
• 林泉代指有山林泉石相伴的隐居之所。

这首诗最突出的艺术特色是将禅意与自然山水完全融为一体，毫无刻意说理的生硬感。开篇直接点出灵泉院的禅门传承底蕴，说明此处的妙道足以跨越时间、流传万古，为全诗奠定了清逸幽深的基调。

颔联两句是千古传诵的名句，猿猴携幼归山、飞鸟衔花坠崖的画面，没有任何人工痕迹，完全是天然自在的禅境呈现，把禅宗所追求的物我两忘、任运自然的境界用具象的山水画面表达出来，成为后世反复引用的禅诗经典意象。

颈联由写景转向哲思，诗人没有陷入玄虚的清谈，反而以清醒的认知点出人生有限、世事无常的现实，让诗作的禅意没有悬浮在空中，落地为对世俗生命处境的真切关照。末尾两句直接发出邀约，把诗人对天门山灵泉院胜境的由衷喜爱和向往隐逸的情怀和盘托出，余味悠长。

这首诗是唐末诗人周朴游历湖南天门山灵泉院时所作，属于禅意山水诗的代表作品。

据清代《沅湘耆旧集》考据，诗中颔联两句并非周朴原创，而是直接化用了唐代中期夹山善会禅师的公案答语：当年有僧人向善会禅师请教夹山境的要义，禅师便以“猿抱子归青嶂里，鸟衔花落碧岩前”作答，周朴将这句充满天然禅趣的公案语融入自己的诗作，毫无斧凿痕迹。