祭汾阴乐章

方丘既膳,嘉飨载谧。
斋敬毕诚,陶匏贵质。
秀币丰荐,芳俎盈实。
永永福流,其升如日。

译文

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方丘祭地的礼馔已经陈设完毕,美好的祭典氛围庄重安谧。
斋戒恭敬的心意尽数奉上,陶制的酒樽以质朴为贵。
华美的玉帛丰盛进献,馨香的祭器中装满了祭品。
永久绵长的福泽流转,升腾的势头如同朝阳。

注释

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  • 方丘古代祭祀地神的方形高坛,古人秉持天圆地方的观念,祭地专门设置方形祭坛。
  • 嘉飨指美好的祭祀礼仪,也用来指代神灵享用祭品的过程。
  • 齐敬即斋敬,指祭祀前斋戒洁身、心怀恭敬的状态,“齐”通“斋”。
  • 陶匏陶制的酒樽与葫芦制成的祭器,是上古祭祀所用的质朴礼器,象征祭祀崇尚本真的传统。
  • 芳俎盛放祭品的馨香礼器,“俎”原本是祭祀时用来盛放牛羊肉的礼案,后世代指祭祀所用的精美礼器。
  • 秀币祭祀所用的精美玉帛币物,是古代重要的祭祀贡品。

赏析

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这是一首典型的唐代官方郊庙祭祀诗,整体风格典雅庄重,没有多余的华丽修饰,完全贴合祭祀场合的肃穆氛围。

全诗紧扣祭地的核心主题,从陈设礼馔、陈列礼器到进献祭品、祈愿福泽,层层推进完整还原了汾阴祭祀后土的仪式流程,最后以“其升如日”的喻象收束,将对国运绵长、福泽永续的祈愿烘托得正大光明,是研究唐代国家祭祀礼制的重要文学文本。

创作背景

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这首诗是唐代开元年间官方制定的郊庙祭祀乐章之一。

唐玄宗开元十一年(公元723年),皇帝亲赴汾阴祭祀后土神祇,诏命当时的祠部员外郎源光裕等人创作配套的祭祀乐章,用于祭地仪式中献神的环节,这类乐章整体风格庄严肃穆,完全贴合国家祭祀的礼制规范。

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