答学人问如何是西来意（题拟）

檐前的青竹在风中飒飒作响，历经霜雪侵袭也全然感受不到寒意。
只听得见风叩击竹叶的清响，根本数不清这茂林里到底有几千竿修竹。

• 西来意禅宗经典公案语，指菩提达摩从印度东来中土传法的根本旨意，代指禅法的核心宗旨。
• 飒飒拟声词，形容风吹竹叶发出的清响。
• 轩这里指禅堂前带窗的檐下长廊。
• 祇通“只”，意为仅仅、单单。

这是一首典型的禅门喻道偈诗，全程以竹为喻，不直接点破禅机，却处处暗合禅旨。

诗中经霜不寒的修竹，象征禅者破除境相、不为外物侵扰的澄澈本心；风动竹响的听觉意象，暗喻世间万境的纷扰外相；末句“不知几千竿”则暗喻自性的广大圆满，不落具象的桎梏。全诗语言清寂淡远，将玄奥的禅理完全融于生动的景物意象之中，含蓄空灵，余味悠长。

元安是唐代中后期著名禅僧，世称洛浦禅师，为夹山善会禅师法嗣，长期在澧州洛浦山接引学人传法。

“如何是西来意”是唐代禅门极为流行的公案问语，弟子以此叩问达摩祖师东来传法的根本旨趣，元安没有作直白的义理回答，而是作了这首咏竹偈诗以喻禅理。