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偈二首·其二
元安
· 唐代
拼音
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石人机似汝,也解唱巴歌。
汝若似石人,雪曲也应和。
译文
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石人的根机灵性和你相似,他也能够唱出通俗的巴渝山歌。
如果你真的能达到石人那般无分别的境界,哪怕是高雅的阳春白雪也能够自在应和。
注释
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石人
喻指达到开悟境界、破除分别执着的修行人,也指本心不动、无念无分别的禅定状态。
巴歌
指民间流传的通俗歌曲,语出宋玉《对楚王问》,代指世俗通俗的境界。
雪曲
即《阳春白雪》,代指高雅的乐曲,这里代指高雅的境界。
和
指应和、唱和。
赏析
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这首禅偈以浅近的比喻讲深奥的禅理,核心是破除学人对雅俗、凡圣的分别执着。
开头以「石人机似汝」起笔,说开悟的石人都能唱通俗的巴歌,打破了「悟道之人不涉俗」的刻板认知。后两句翻转进一层,说学人如果真能达到石人无分别的境界,哪怕是高雅的阳春白雪也一样能够应和。诗人用巴歌之俗、雪曲之雅对举,说明雅俗本来都是假名,本质没有高下分别,只要本心无染、不执着于相,无论是雅是俗都能自在受用,不会被分别心束缚。
全诗语言质朴,如同家常对话,却藏着深刻的禅机,举重若轻,充分体现了唐代禅偈不尚玄虚、直指本心的特点。
创作背景
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这首禅偈是唐代禅师元安所作,元安为临济宗第二代传人,俗姓孙,号逍遥大师,凤翔(今陕西宝鸡)人,得法于兴化存奖禅师,后住持凤翔紫阁寺。
「偈」是佛教禅宗僧人用来表达禅理、开示学人的韵文体,这首偈是元安接引学人、破除分别执着的开示之作,收录于《景德传灯录》等权威禅宗文献中。
名句摘录
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石人机似汝,也解唱巴歌。
汝若似石人,雪曲也应和。